"Οι φόβοι σας είναι οι ελπίδες μας" (8/3/2007)

Όχι κι έτσι ρε γαμώτο! Εντάξει, έχουμε αποχαυνωθεί όσο χρειάζεται για να τρώμε τη γραμμή που μας περνάτε ή για να αδιαφορούμε, ρομαντικά απελπισμένοι –«τίποτα δεν αλλάζει, όλα σκατά είναι». Αλλά όχι κι έτσι! Έχουμε όλη την καλή διάθεση να παραμείνουμε τα κορόιδα σας, όμως, όπως έλεγε κι ο Αλ Πατσίνο στον μπάτσο που διαπραγματευόταν την παράδοσή του: «Φίλα με. Γιατί όταν με πηδάνε μου αρέσει να με φιλάνε πολύ». Φιλήστε μας λοιπόν αγαπητοί παρουσιαστές ειδήσεων!
Πολύς κόσμος είδε χτες ειδήσεις, γιατί πολύς κόσμος ζει τις ελεύθερες ώρες του απέναντι από το κουτί. Μέσα σε αυτούς κι εγώ. Ξεκίνησα να βλέπω τα δελτία από την αρχή και είδα:

-Το δελτίο του ALTER, όπου οι μόνιμοι σχολιαστές –δημοσιογράφοι ούρλιαζαν για την βεβήλωση του Ιερού χώρου. Ποιού Ιερού χώρου; Μα φυσικά, του μνημείου του Άγνωστου Στρατιώτη και της Βουλής. «Των σημαντικότερων μνημείων της Ελλάδας» όπως έγραφε η οθόνη.
«Ούτε καν τη Βουλή δεν σεβάστηκαν οι κουκουλοφόροι!» έτριβε τα χέρια του ο παρουσιαστής και οι υπόλοιποι κουνούσαν τα κεφάλια με απέχθεια. Αμέσως μετά, είχαν τηλεφωνική επικοινωνία με δυο βουλευτές. Ξέρεις τι είναι βουλευτές έτσι; Αυτοί που στελεχώνουν τη Βουλή, τον Ιερό χώρο.



Τον πρώτο βουλευτή, του ΣΥΝ, τον πέρασαν από κανονική ανάκριση. «Καταδικάζετε τους κουκουλοφόρους; Υπογράψτε εδώ και θα σας αφήσουμε να πάτε σπίτι σας». Σε κάποια στιγμή, ο βουλευτής προσπάθησε να πει τη γνώμη του. «ΝΑ ΑΠΑΝΤΑΤΕ ΣΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΡΩΤΑΜΕ!» απαίτησε επιτακτικά ο ανακριτής δημοσιογράφος Άκης Παυλόπουλος.
Ο δεύτερος βουλευτής ήταν του ΚΚΕ. Αυτός τόλμησε να πει ότι καταγγέλλει μεν τους κουκουλοφόρους και τους θεωρεί προβακάτορες (είπαμε, βουλευτής του ΚΚΕ), αλλά καταγγέλλει και κάποιους άλλους κουκουλοφόρους που ήταν μαζί με την αστυνομία –σε μια προηγούμενη φασαρία (δεν θυμάμαι σε ποιο μέρος). Αυτό ήταν! Τα πήρε στο κρανίο ο αδέσμευτος δημοσιογράφος –υποψήφιος της Ν.Δ., Τέρενς Κουίκ. «Είστε ένας ψεύτης και άθλιος συκοφάντης!» τσίριξε. «Αυτοί που λέτε ήταν δημοσιογράφοι και εργαζόμενοι σε τηλεοπτικά συνεργεία, έχω έγγραφα για το θέμα, και σήκωσαν τα μπουφάν πάνω από τα κεφάλια τους για να προστατευτούν, για να μην στοχοποιηθούν από τους κουκουλοφόρους!»
Συγνώμη, δεν κατάλαβα καλά –τι εννοεί εδώ ο ποιητής; Ότι δημοσιογράφοι και εργαζόμενοι σε τηλεοπτικά συνεργεία φοράνε κουκούλες και μπλέκονται με τους διαδηλωτές; Μήπως σπάνε και καμιά βιτρίνα για να τους πάρει η κάμερα που δεν πρόλαβε να καταγράψει τα γεγονότα; Αναπαράσταση να πούμε, κάτι σαν το «Λούφα και παραλλαγή» που έχασαν το γκολ γιατί τραβούσαν τις διαφημιστικές πινακίδες και στο τέλος του παιχνιδιού έβαλαν τους ποδοσφαιριστές να το ξαναπαίξουν;
Συγνώμη, δεν κατάλαβα καλά –ποιος είναι αυτός που δεν σέβεται τον θεσμό του κοινοβουλίου; Οι εξωκοινοβουλετικοί και οι αντιεξουσιαστές που διαδηλώνουν εναντίον του ή οι δημοσιογράφοι που εξευτελίζουν τους βουλευτές;
Συγνώμη, δεν κατάλαβα καλά, ποιος δεν σέβεται την «ελληνική δημοκρατία»; Αυτοί που την αμφισβητούν ή η κυβέρνηση που περνάει έναν αντισυνταγματικό νόμο –πλαίσιο, ο οποίος δεν θα εφαρμοστεί, κατά δήλωση των φοιτητών και των πανεπιστημιακών;
Συγνώμη, δεν κατάλαβα καλά κύριε Κουίκ. Πόσο σημαντικός είναι ο συμβολισμός των τσολιάδων μας που «πολέμησαν στην Αλβανία»; Μήπως αυτά τα τάγματα τσολιάδων δεν δημιουργήθηκαν από το φασιστικό καθεστώς του Μεταξά; Μήπως αυτοί οι ίδιοι τσολιάδες δεν συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς, την περίοδο της Κατοχής –συλλαμβάνοντας και εκτελώντας πατριώτες; Αυτοί δεν είναι που λέγονταν Γερμανοτσολιάδες;





Άλλαξα κανάλι –έβαλα MEGA να απολαύσω αντικειμενική δημοσιογραφία. Και την απόλαυσα στο έπακρο. Γιατί εκεί είχαν καλέσει και έναν φοιτητή, από τους οργανωμένους –Χριστοδουλόπουλος νομίζω λεγόταν. Ο οποίος στράβωσε όταν ο αδέκαστος δημοσιογράφος Πρετεντέρης έκανε λόγο για 7.000 συμμετέχοντες στην πορεία.
«50.000 ήμασταν κύριε, γιατί επιμένετε να μεταφέρετε αυτά που λέει η αστυνομία;» αναρωτήθηκε ο φοιτητής.
Θίχτηκε ο αδέκαστος που πετούσε μπουκάλια σε αγώνες μπάσκετ. «Δεν θα σας πω τη γνώμη μου για το άτομο σας», είπε στον φοιτητή. «Πάντως, καλύτερα θα ήταν να κοιτάξετε τα μαθήματά σας, αν θέλετε να αναβαθμιστούν τα Πανεπιστήμια».
Ο φοιτητής χαμογελούσε –«στην αρχή λέγατε τις θέσεις της αστυνομίας, που είναι η μόνη που απέμεινε να στηρίζει την κυβέρνηση. Τώρα επαναλαμβάνετε τις θέσεις της κυβέρνησης –μήπως ζηλέψατε τη θέση του κυρίου Ρουσόπουλου;» ρώτησε τον ένθεο δημοσιογράφο.
«Ήρθε ο κύριος να μας κρίνει!», αγανάκτησε το πάνελ του δημοσιογραφικού επιτελείου.
«Γιατί δεν λέτε τίποτα για τα αιτήματά μας; Γιατί δεν λέτε ότι παλεύουμε ώστε να έχουν τα πτυχία μας αντίκρισμα; Μήπως γιατί δεν σας νοιάζει; Μήπως γιατί με τους μισθούς που παίρνετε, δεν είσαστε σε θέση να κατανοήσετε την ανεργία των πτυχιούχων; Τους μισθούς πείνας των 600 ευρώ το μήνα;» αναρωτήθηκε ο φοιτητής.
Αμέσως μετά κόπηκε με διαφανείς, δημοκρατικές διαδικασίες. Εξαφανίστηκε χωρίς δεύτερη κουβέντα, λογοκρίθηκε στεγνά και «στον αέρα» -άλλος φοιτητής εμφανίστηκε στη θέση του, κάποιο παιδί από τον Βόλο που είχε φάει ξύλο.
«Εσείς ανήκετε σε κάποια παράταξη;» απαίτησε να μάθει ο μαχητικός Πρετεντέρης. «Όχι, κατέβηκα για τη διαδήλωση», είπε ο φοιτητής.
«Α, εντάξει γιατί ο προηγούμενος ανήκε στην τάδε εξωκοινοβουλετική παράταξη της αριστεράς», αποφάνθηκε ο δημοσιογράφος –πρότυπο.
Συγνώμη, δεν κατάλαβα καλά. Από πότε απαγορεύεται η έκφραση της άποψης των οργανωμένων; Από πότε η άποψη έχει βαρύτητα και εγκυρότητα ανάλογα με τον πολιτικό χώρο που ανήκεις; Και τι σχέση έχουν τέτοιες πρακτικές με την «ελευθεροτυπία» την οποία, υποτίθεται προασπίζονται οι δημοσιογράφοι;





Έκλεισα την τηλεόραση –έχω ευαίσθητο στομάχι και δεν αντέχω την πολλή σκουπιδοφαγία.

Τι έγινε τελικά χτες; Τι κατάλαβα από την παρουσίαση των γεγονότων;
- Χτες, η κυβερνητική παράταξη ψήφιζε στη Βουλή τον νόμο –πλαίσιο που προβλέπει την λειτουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων (χωρίς να έχει αλλάξει το σχετικό άρθρο του Συντάγματος που απαγορεύει ρητά κάτι τέτοιο) και μεταβάλλει το καθεστώς πανεπιστημιακού ασύλου. Αυτά μεταξύ των άλλων.
- Χτες έγινε η ογκωδέστερη πορεία διαμαρτυρίας κατά του συγκεκριμένου νομοσχεδίου.
- Χτες, κάποιες ομάδες διαδηλωτών στριμώχτηκαν από τους μπάτσους στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη. Οι ομάδες έκαψαν ένα από τα φυλάκια των τσολιάδων με βόμβες μολότωφ. Α, ναι, αποχώρησαν και οι τσολιάδες –για πρώτη φορά στα χρονικά! Τι λες ρε παιδί μου, ανατρίχιασα τώρα!
- Χτες η αστυνομία έριξε τόνους δακρυγόνων (ακόμα και σήμερα το πρωί που πέρασα από το Σύνταγμα υπήρχε έντονη οσμή και όσοι οδηγούσαμε μοτοσυκλέτες ρίξαμε το κλάμα της ζωής μας στα φανάρια). Τα δακρυγόνα, για μια ακόμα φορά, ήταν ληγμένα –πράγμα που συνεπάγεται μεγάλους κινδύνους για τους διαδηλωτές. Και οι εκτοξευτήρες δακρυγόνων σημάδευαν τον κόσμο, με αποτέλεσμα να πηδάνε σα μπεχλιβάνηδες, οι διαδηλωτές στον αέρα –ευτυχώς που δεν σκοτώθηκε κανένας τους.
- Χτες η αστυνομία έριξε ξύλο αδιάκριτα και συνέλαβε κάμποσους άσχετους (με τις φασαρίες) φοιτητές. Αυτό το είπαν όλοι οι συμμετέχοντες στην πορεία.




Ποια είναι η γνώμη μου για την όλη υπόθεση;
Ξεκινώντας από το θέμα του πανεπιστημιακού ασύλου –να ξεκαθαρίσω μερικά πράγματα:

1. Το άσυλο δεν αφορά αποκλειστικά τους φοιτητές. Επαναλαμβάνω –το άσυλο δεν είναι αποκλειστικά φοιτητική υπόθεση. Το πανεπιστημιακό άσυλο αφορά ΙΔΕΕΣ. Τι είναι οι ιδέες; Εκείνα τα πράγματα που κατευθύνουν τη συλλογική δράση μέσα στην κοινωνία. Αυτές προστατεύει το άσυλο από την εποχή της εμφάνισής του. Τέτοιες ιδέες προστάτευε και το 1973 όταν κλείστηκαν στο Πολυτεχνείο μαθητές, εργάτες ΚΑΙ φοιτητές. Τα ίδια έλεγαν και τότε οι κρατικοί καραγκιόζηδες –«να βγουν έξω οι αλήτες από το Πολυτεχνείο, το άσυλο καλύπτει μόνο φοιτητές». «Να κοιτάξουν τα μαθήματά τους οι φοιτητές, αν θέλουν να αναβαθμίσουν τα πτυχία τους».
Γίνομαι κουραστικός, αλλά θα το ξαναπώ –το πανεπιστημιακό άσυλο προστατεύει την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών ενώ το εκκλησιαστικό άσυλο προστατεύει πρόσωπα. Ή έτσι θα έπρεπε να είναι –αυτός ήταν ο αρχικός σκοπός. Θυμάστε τους δολοφόνους που ζητούσαν άσυλο στο εσωτερικό των ναών της Αρχαίας Ελλάδας; Θυμάστε ότι τους άφηναν να πεθάνουν από την πείνα, αλλά δεν έμπαιναν να τους πιάσουν; Για σκεφτείτε τώρα να γινόταν το ίδιο σε μια σύγχρονη χριστιανική εκκλησία! Αφήστε το –δεν μπορείτε καν να το σκεφτείτε.

2. Το άσυλο δεν είναι απαραβίαστο. Γιατί ο νόμος ορίζει πως η αστυνομία μπορεί να εισέλθει αν πέσει στην αντίληψή της η τέλεση εγκληματικών ενεργειών. Και γιατί υπάρχει πάντα η δυνατότητα να επιτραπεί η είσοδος της αστυνομίας από την Πανεπιστημιακή Σύγκλητο.
Η αντίρρηση στο παραπάνω είναι πως, μέχρι να επιτραπεί η είσοδος της αστυνομίας θα καταστρέφεται η πανεπιστημιακή περιουσία. Η άποψή μου είναι πως προτιμώ να καίγονται θρανία, βιβλία και υπολογιστές από το να καίγονται ιδέες. Αντιληπτό;



Εκτός από το θέμα του ασύλου, υπάρχει και το κομμάτι που αφορά την ίδρυση ιδιωτικών πανεπιστημίων στη χώρα. Θεωρώ πως η λειτουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων στην Ελλάδα είναι λάθος κίνηση, αλλά ταυτόχρονα είναι και υποχρέωση που έχει αναλάβει η χώρα απέναντι στην Ε.Ε. Αν έβγαιναν λοιπόν και έλεγαν (όπως το έκαναν στην αύξηση του ΦΠΑ –και μάλιστα ψευδώς) πως η Ε.Ε. επιβάλλει τη λειτουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων δεν θα γινόταν τόσος ντόρος. Συμμετέχουμε στην Ε.Ε., δεσμευόμαστε από τους Κανονισμούς της –τέρμα η κουβέντα. Αλλά, όταν διακηρύττουν πως η ίδρυση ιδιωτικών πανεπιστημίων αποσκοπεί στην αναβάθμιση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και στην ανακούφιση των οικογενειών που «είναι υποχρεωμένες» να στέλνουν τα παιδιά τους για σπουδές στο εξωτερικό –λένε αναίσχυντα και ελεεινά ψέματα.
- Ποιος σας είπε ρε ειδήμονες πως η χώρα μπορεί να απορροφήσει τόσους πτυχιούχους; Εδώ οι ήδη υπάρχοντες πτυχιούχοι αντιμετωπίζουν τρομακτικά προβλήματα ανεργίας –και πάτε να βγάλετε ακόμα περισσότερους; Τόσο παρανοϊκοί ή τόσο ψεύτες είσαστε;
- Ποιος σας είπε πως οι οικογένειες είναι υποχρεωμένες να στέλνουν τα παιδιά τους στο εξωτερικό; Δέχομαι ότι αναγκάζονται από τις συγκεκριμένες κοινωνικές δομές που ορίζουν πως μόνο ο πτυχιούχος είναι αξιοπρεπής άνθρωπος. Αλλά, αντί να κάνετε κάτι προκειμένου να αλλάξει αυτή η αισχρή παγιωμένη αντίληψη, εσείς πάτε να την ενισχύσετε; Γιατί; Για να έχουμε ένα κράτος πτυχιούχων σουβλατζήδων;
- Ποιος σας είπε πως η λειτουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων θα αναβαθμίσει την παιδεία της χώρας; Δώστε μου ένα παράδειγμα που τα ιδιωτικά πανεπιστήμια, από μόνα τους, συνέβαλλαν στην αναβάθμιση του επιπέδου σπουδών κι εγώ θα κατέβω με σημαιάκι στην επόμενη ομιλία του Καραμανλή. Και μην μου πείτε για τις ΗΠΑ –όπου ξοδεύονται τεράστια κονδύλια από τις ιδιωτικές εταιρείες προκειμένου να χρηματοδοτηθεί η έρευνα –με αποτέλεσμα να υπάρχει τρομερή υποβάθμιση στις προπτυχιακές σπουδές και φοβερό επίπεδο στις μεταπτυχιακές. Εντάξει;
«Ο νόμος του ελεύθερου ανταγωνισμού θα ωφελήσει και τα δημόσια πανεπιστήμια», λένε. Μαλακίες με τη σέσουλα –λέω εγώ. Από πού κι ως που ελεύθερος ανταγωνισμός μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού τομέα; Οι ιδιώτες αποσκοπούν στο κέρδος –ο δημόσιος τομέας, άστο καλύτερα, είναι μεγάλη κουβέντα. Από πού κι ως που, λοιπόν, κύριοι ειδικοί;
Τα ελληνικά πανεπιστήμια είναι σε οικτρή κατάσταση. Τα προγράμματα σπουδών απαρχαιωμένα, η σύνδεση με την παραγωγή ανύπαρκτη, τα μέσα διδασκαλίας πενιχρά και θα μπορούσα να συνεχίζω ώρες απαριθμώντας τα δεινά της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Γιατί όμως; Μήπως επειδή το ελληνικό κράτος δίνει ψίχουλα για την παιδεία; Μήπως επειδή υπάρχει ένα καθηγητικό κατεστημένο που λειτουργεί αρτηριοσκληρωτικά, αποτρέποντας τον εκσυγχρονισμό των γνωστικών πεδίων; Μήπως γιατί οι αλλαγές μπλοκάρονται από τις πανίσχυρες κομματικές παρατάξεις; Ακόμα ένας ατέλειωτος κατάλογος θα μπορούσε να ακολουθήσει –αλλά αν βρεις ένα γαμημένο σημείο το οποίο θα βελτιωθεί με την λειτουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων, έλα να μου το πεις κι εγώ θα βγω με πανό έξω από τη βουλή να υποστηρίξω τον καινούργιο νόμο-πλαίσιο.



Άφησα για το τέλος τους «κουκουλοφόρους» και τους φοιτητές. Γιατί κάποτε πρέπει να σταματήσει η παπαρολογία των διορισμένων ειδημόνων, κάποτε χρειάζεται να βλέπει κανείς τα γεγονότα έξω από τις τηλεοπτικές κάμερες.
Δεν ξέρω λοιπόν αν μεταξύ των ατόμων που καλύπτουν τα πρόσωπά τους είναι και χαφιέδες της Ασφάλειας που κάνουν σκέτη προβοκάτσια. Ψέματα –ξέρω πως είναι πολλοί τέτοιοι και δρουν έτσι ακριβώς.
Δεν ξέρω αν μεταξύ των ατόμων που διαμαρτύρονται υπάρχουν χαβαλετζήδες, χούλιγκανς και διαρρήκτες που ψάχνουν να αρπάξουν ότι βρουν μέσα στον πανικό. Ψέματα –έχω δει τέτοιους, πολλές φορές και πιστεύω πως ακόμα υπάρχουν.
Αλλά κι εσύ δεν ξέρεις πόσοι είναι εκεί μέσα που βγαίνουν στο πεζοδρόμιο για να υπερασπιστούν τις ιδέες τους. Ακόμα χειρότερα, δεν ξέρεις καν τις ιδέες τους, κανένα κανάλι δεν τις δείχνει (προτιμούν να δίνουν βήμα στους εθνικοφασίστες) και κανένας πολιτικός δεν μιλάει για αυτές. Βλέπεις, είναι εξωκοινοβουλευτικοί, αντιεξουσιαστές –και η «ελληνική δημοκρατία» δεν ανέχεται την παρουσίαση των απόψεών τους.
Αφού λοιπόν δεν ξέρεις πόσοι είναι αυτοί, γιατί τους τσουβαλιάζεις και εύχεσαι τη σύλληψή τους; Ποιος σου δίνει το δικαίωμα να φιμώνεις τις απόψεις τους;
Διάβασε λίγο τα πανώ τους, μάθε για τους συντρόφους τους που κάνουν απεργία πείνας στις ελληνικές φυλακές, ενημερώσου για τις περιπτώσεις που τους απαγορεύτηκε η πραγματοποίηση πορείας και μετά έλα να μου πεις τη γνώμη σου. Γιατί καλό το υπερθέαμα που μας ταΐζουν τα δελτία ειδήσεων –αλλά δες και τα συμφέροντα που αυτά εξυπηρετούν.
Σκέψου λίγο σχετικά με αυτή την εκστρατεία που έχουν αρχίσει εδώ και καιρό τα ΜΜΕ, προσπαθώντας να περάσουν την άποψη πως όσοι κάνουν επεισόδια στις πορείες είναι «100 τραμπούκοι».
Γιατί τους εξομοιώνουν αβασάνιστα με τους χούλιγκανς των γηπέδων; Μήπως για να δικαιολογήσουν την απαίτησή τους για μαζικές συλλήψεις από την αστυνομία; Μήπως για να δικαιολογήσουν ένα ακόμα πογκρόμ σαν αυτά που ζήσαμε τη δεκαετία του ’80;
Έχεις περάσει από τα Εξάρχεια τους τελευταίους μήνες; Δεν σου κάνει εντύπωση που αστυνομοκρατούνται από τον προηγούμενο Νοέμβριο; Τι είδους κατοχή είναι αυτή; Τι θέλουν τα ΜΑΤ σε όλη την περιοχή από Ακαδημίας μέχρι Πατησίων; Γιατί έχουν βάλει μέχρι και σκοπιές έξω από τα εθνικιστικά βιβλιοπωλεία του κέντρου; Μήπως είναι μια ακόμα ένδειξη για την έναρξη μαζικών συλλήψεων; Και πια είναι η θέση σου σε τελική ανάλυση; Θα δεχτείς τις συλλήψεις με το σκεπτικό πως κάποιοι από αυτούς, κάποτε, μπορεί να συμμετείχαν σε επεισόδια; Ποια επεισόδια; Αυτά που συνήθως ξεκινάνε από προκλήσεις των ΜΑΤ ή από τον εγκλωβισμό ανθρώπων σε συγκεκριμένα μέρη προκειμένου αυτοί να κατηγορηθούν μετά για τις φθορές; Γιατί κάτι τέτοιο έγινε χτες στον Άγνωστο Στρατιώτη και δεν είναι η πρώτη φορά που γίνεται.

Και οι φοιτητές; Θα συμφωνήσω με τον φίλο μου τον marquee, οι σημερινοί φοιτητές μας έχουν βάλει τα γυαλιά πολλές φορές. Στη δική μου τη γενιά όσο και στις προηγούμενες. Γιατί είναι στους δρόμους και στις καταλήψεις τόσον καιρό που εμείς ούτε στα πιο τρελά μας όνειρα δεν το είχαμε διανοηθεί. Γιατί αντέχουν ακόμα.
Μόνο θα ευχόμουν, να μην τελειώσουν όλα αυτά τόσο εύκολα. Τώρα που έχουν και την υποστήριξη μέρους των καθηγητών ας τολμήσουν να προτείνουν. Τώρα που έχουν τις σχολές στα χέρια τους, ας προσπαθήσουν να τις αλλάξουν. Ας εκμεταλλευτούν τη δύναμή τους για να παγιώσουν μια διαφορετική κατάσταση. Ας μη γυρίσουν πίσω στα μαθήματα ίδιοι όπως έφυγαν.

Και όλοι εμείς οι πονηροί, που βλέπουμε μόνο λούφα ανακατεμένη με διάθεση επαγγελματικής αποκατάστασης πίσω από τον αγώνα των φοιτητών, όλοι εμείς που περιμένουμε να φάνε τα μούτρα τους για να δικαιολογήσουμε την απραξία μας, όλοι εμείς που είμαστε σωστοί, αυστηροί κριτές, κάτοχοι της ύψιστης αλήθειας, αλλά πάντα και παγερά αμέτοχοι –όλοι εμείς είμαστε οι υπεύθυνοι για την κόλαση στην οποία ζούμε, για την κόλαση στην οποία έχουμε καταδικάσει αυτά τα παιδιά. Ας αναλάβουμε κάποτε τις ευθύνες μας –ως πότε θα κρυβόμαστε ακόμα και από τους ίδιους τους εαυτούς μας;

Υ.Γ.1: Ενημέρωση για τα χτεσινά γεγονότα υπάρχει μπόλικη στο indy.gr, από όπου και πήρα τις φωτογραφίες του συγκεκριμένου ποστ. Ξέρω ότι το καλύτερο ευχαριστώ προς αυτούς θα ήταν να ρίξουμε μια ματιά στη σελίδα τους.
Υ.Γ.2: Κι αυτό είναι το link του ραδιοφώνου της κατάληψης του Πανεπιστημίου των Ιωαννίνων: http://uoiradio.wordpress.com/ (Ευχαριστώ πολύ pan).

Posted in: Συμβαίνουν κι αυτά