Παρασκευή, Φεβρουαρίου 24, 2012

Είναι ωραίο να σε θυμούνται...

Είναι όμορφο να υπάρχουν ανθρώπους που σε σκέφτονται. Που σε μνημονεύουν σε κάθε άσχετη φάση, που ενδιαφέρονται για σένα ρε παιδί μου... Και προσπαθούν να σε ψυχαναλύσουν μέσω όσων (ο ίδιοι αποφασίζουν οτι) πιστεύεις. Είναι ωραίο να σε νοιάζονται!


Εμένα, ας πούμε, τώρα τελευταία με νοιάζεται ο Αντώνης Μποσκοϊτης –κάπως τιμητικό, έτσι; Είχαμε μια διένεξη σε κάποιο ποστ του κι από τότε με μνημονεύει σε κάθε φάση που (δεν) του δίνεται η ευκαιρία! Γράφει ένα ποστ για το τι συνάντησε πηγαίνοντας στον καρδιολόγο του και στα σχόλια κοτσάρει ένα:
Εγώ είμαι ο άλλος!
Γράφει μετά ένα ποστ για τον Κωστόπουλο που φαλίρισε κι επειδή, όσο να πεις, το θέμα (δεν) είναι σχετικό με τη διένεξη μας κοτσάρει στα σχόλια ένα:
και παρακάτω:
Το είπα και στην αρχή –είναι ωραίο να σε σκέφτονται...

Πώς ξεκίνησε αυτή η ιστορία;

Ο Μποσκοϊτης κάνει ένα ντοκυμαντέρ για την Κατερίνα Γώγου και δημοσιεύει στο μπλογκ του ένα «ημερολόγιο γυρισμάτων». Εκεί έτυχε να διαβάσω το παρακάτω:
Επειδή συμβαίνει να γνωρίζω κάπως διαφορετικά τη συγκεκριμένη υπόθεση, πήγα και του το έγραψα. Έγραψα επίσης την άποψή μου, οτι είναι κομματάκι αισχρό να κατηγορείς κάποιον άνθρωπο  όταν αυτός δεν μπορεί πλέον να σου απαντήσει. Ίσως και να είμαι λάθος –μπορεί τελικά η εκτόξευση κατηγοριών να μην είναι και τόσο σημαντικό θέμα, μπορεί όλα να μένουν στο επίπεδο «λέμε και καμιά μαλακία για να περάσει η ώρα», όπως είχε πει ο λαγός στην αρκούδα του γνωστού ανεκδότου. Αλλά επειδή είδα οτι ο Μποσκοϊτης είναι λάτρης του Αγγελόπουλου, θα τολμήσω να υποθέσω οτι ενοχλήθηκε σφόδρα από εκείνο το άρθρο Δανίκα όπου κατηγορούσε τον μακαρίτη για τσιγκουνιά, λίγες μέρες μετά τον θάνατό του. Αν κάνω λάθος, αν δηλαδή θεώρησε οτι το άρθρο Δανίκα ήταν απλώς η ελεύθερη άσκηση του δικαιώματος στην έκφραση, που όλοι πρέπει να έχουμε, τότε υπάρχει αξιακό πρόβλημα –γι΄αυτό και δεν συνεννοούμαστε. Αν όμως θεώρησε το άρθρο Δανίκα αισχρό (ή κάτι παρεμφερές) τότε θα πρέπει να παρατηρήσω οτι εφαρμόζει δυο μέτρα και δυο σταθμά. Εκτός αν το «θάψιμο» κάποιου νομιμοποιείται εφόσον έχουν περάσει μερικά χρόνια από τον θάνατό του, αλλά όχι τις πρώτες μέρες!

Η συνέχεια της ιστορίας ήταν άκρως σουρεαλιστική.

Ρώτησα τον Μποσκοϊτη αν μπήκε στον κόπο να επαληθεύσει την ιστορία που διηγήθηκε ο Καφετζόπουλος απευθυνόμενος στον Ρέτσο ή στην Λαζαρίδου (φυσικά και δεν έκανε κάτι τέτοιο –σιγά τώρα! ντοκυμαντέρ γυρίζει -θα κάθεται να ελέγχει την εγκυρότητα των πληροφοριών που μεταφέρει;) και του εξέφρασα την απορία μου: αν εγώ αντέγραφα ένα ποίημα της Γώγου και του έλεγα οτι από εμένα το έκλεψε η μακαρίτισσα θα με έβαζε στο ντοκυμαντέρ; Μου απάντησε:
Αυτά τα ολίγα περί δημοσιογραφικής έρευνας σχετικά με το θέμα του ντοκυμαντέρ!

Ο «διάλογος» συνεχίστηκε –μπήκαν και κάτι συμπαθείς σχολιαστές κι ανέλαβαν όλοι μαζί να με κονιορτοποιήσουν –πράγματι, τα κατάφεραν! Αποφάσισαν λοιπόν οτι:
1.Είμαι φανατικός του Νικολαϊδη γι΄αυτό γράφω όσα γράφω και γι΄αυτό πάω και τσακώνομαι στα μπλογκς!
2.Ο Νικολαϊδης δεν ήταν και κάνας σκηνοθέτης της προκοπής (το μεταφέρω κομψά) αφού οι ταινίες του, εκτός της «Γλυκιάς Συμμορίας», ήταν «της πλάκας».

Κάπου εκεί το παράτησα το θέμα. Τι να κουβεντιάσεις δηλαδή; Εντάξει είμαι φανατικός του Νικολαϊδη και κολλημένος («ρουβίτσα» σύμφωνα με έναν ευφάνταστο σχολιαστή), εντάξει, ο Νικολαϊδης δεν έβγαλε καμιά καλή ταινία πέραν της «Συμμορίας» (ποιος είμαι εγώ να πάω κόντρα στις αποψάρες των σχολιαστών Μποσκοϊτη!) αλλά αυτά τι σημαίνουν; Οτι δεν κατηγορείται στο ποστ του Μποσκοϊτη για κλοπή σεναρίου; Οτι δεν δημοσιεύτηκε η συγκεκριμένη κατηγορία χωρίς να γίνει η παραμικρή διασταύρωση; Ή μήπως οτι δεν είναι αισχρό να κατηγορείται ένας άνθρωπος ο οποίος δεν μπορεί πλέον να απαντήσει;

Το θέμα συνεχίστηκε με καταπληκτικούς ανώνυμους σχολιαστές οι οποίοι πουλάγανε στυλάκι ροκφόρ φρικιού της Μυκόνου της δεκαετίας του ’70 –ξεκαρδιστήκαμε απαξάπαντες! Και πρώτος απ΄όλους ο Μποσκοϊτης που κάτω από κάθε σχόλιο ειδοποιούσε το φιλοθεάμον κοινό για το πόσο πολύ γελάει –να μην ξέρει δηλαδή ο κόσμος; Να μην ενημερώνεται; Υπέροχα όλα!

Είπαμε και παραπάνω (το παραδέχτηκα σύντροφοι, έκανα την αυτοκριτική μου) οτι είμαι φανατικός του Νικολαϊδη –γι΄αυτό με ενοχλούν οι συκοφαντίες στο πρόσωπό του. Βέβαια, εξίσου με ενόχλησε το άρθρο Δανίκα κι ας μη μου άρεσε καθόλου ο Αγγελόπουλος αλλά τέλος πάντων –ας μην πάω κόντρα στην παντογνωσία του Μποσκοϊτη! Ας δούμε κάτι ακόμα -σχετικό. Επειδή ο Καφετζόπουλος έδωσε κι άλλη συνέντευξη αυτές τις μέρες αναφέροντας:


Μπερδεύτηκα λίγο διαβάζοντάς τις απόψεις Καφετζόπουλου –τελικά, το σενάριο το είχαν γράψει όλοι μαζί ή ήταν μια ιδέα της Γώγου κι απλώς είχε σχεδιαστεί να παίξουν στην ταινία όλοι μαζί; Κι ο Νικολαϊδης πώς τους «μαχαίρωσε πισώπλατα» και πώς ακριβώς τους «πούλησε»; 

Στη συνέχεια έρχεται ξανά ο Καφετζόπουλος ο οποίος αφήνει σχόλιο στο γνωστό ποστ του Μποσκοϊτη:

 "λοιπόν ψυχραιμία. Η λέξη κλοπή δεν ειπώθηκε ποτε απο μενα (για το θεμα υπάρχει το ωραιότατο "F, for fake" του Ορσον Ουέλς {του μεγαλύτερου σκηνοθέτη 22 γειτονικων γαλαξιων?}) που με καλυπτει σε συνδυασμό με την επιχειρηματολογία κατα της ACTA...Τα γεγονοτα ειναι απλα και ξαστερα: Η Γώγου μάζεψε τη Λαζαρίδου, το Ρετσο κι εμενα σπίτι της. Ρωτησε αν θελουμε να κανουμε μαζι μια ταινία. Θέλαμε. Ρωτησε ποιον θα διαλεγαμε για σκηνοθετη. Μετα απο συντομη, νομίζω, συζητηση ειπαμε ομοφωνα το Νικολαίδη. Γιατι μας άρεσε. Πολύ.Τον πηρε τηλ. η Κατερινα και κανονισε συναντηση. Του ειπαμε απο κοντα όλα αυτα. Είπε ωραια ας δοκιμασουμε. Η Κατερίνα ειχε την ιδεα να ειμαστε μια παρέα 4 (γιατι τόσοι είμασταν...) που ζει στο περιθωριο της κοινωνίας αλλα στο τελος "θα γίνει της πουτάνας".Μετα καναμε αλλες δυο συνατήσεις. Ο Νικολαίδης κατεγραφε στο χαρτί. Ιδεες. Δικες του, δικές μας, της Γώγου.(π.χ. υπάρχει μια σκηνη όπου ενας απο τους χαρακτηρες κάνει τα ματια με δαχτυλα σχιστά και μουρμουρίζει σχεδον ακατάλυπτα μιμούμενος το Μαρλον Μπράντο "my name is Emiliano Zapata". Αυτη ήταν μια μικρή δικη μου συνεισφορα. Το εκανα ωραία και γελάσαμε, ιδιαίτερα η Κατερίνα) Σε μια συνατηση η Γωγου ειδε οτι στις λίγες (ελάχιστες) αυτες σελίδες υπήρχε η σφραγίδα της Εθνικής Βιβλιοθήκης. Ρωτησε "τι ειναι αυτο;". Ο Νίκος της ειπε οτι κατοχύρωνε τα δικαιώματα με αυτον τον τρόπο. Η Γωγου ρωτησε σε ποιανού όνομα. Ο Νικολαίδης ειπε στο δικό του. Τότε εγινε της πουτάνας.Αυτα ειναι τα γεγονοτα που διαδραματιστηκαν σε ενα δωματιο που ήταν οι δύο νεκροι, η Όλια, ο Αρης κι εγω. Ετσι τα θυμαμαι και 'αλλη αμαρτια δεν εχω. Σε όποιον αρέσει. Αυτα οφείλω στην Κατερίνα και σε κανεναν άλλο και σκασίλα μου αν θα μπουν σε ντοκυμαντερ, στην ιστορία του ελληνικου έθνους, στον τσελεμεντέ ή στις ειδήσεις του BBC. Είμαι της γνωμης οτι οταν πεθαίνεις σε θυμουνται οι φίλοι και δικοι σου. Με πόνο και νοσταλγία. Απο κει και πέρα, αν εχεις καταφερει να παρουσιάσεις και καμμια καλή ιδεα με προσωπικο τρόπο και οπτικη γωνία, ισως, πιθανον, σπανίως, να σε θυμαται και κανενας άλλος. Σεβόμενος όποιον πονα τους δικους του δεν εχω παρα να ζητώ το ίδιο δικαίωμα και για μενα."

...και το κάνει λύσσα το γιουβέτσι, οφείλω να παρατηρήσω!



Η ιδέα λοιπόν της Γώγου ήταν "για μια παρέα περιθωριακών που στο τέλος γίνεται της πουτάνας"! Καταπληκτικά! Αλλά αυτή είναι και η κεντρική ιδέα των "Κουρελιών"! Άσε που η παρέα της "Συμμορίας" δεν ήταν 4, αλλά 5 (ας μην ξεχνάμε και τη Λένια η οποία συμμετέχει στην κεντρική κομπίνα της ταινίας). Οπως βέβαια και η παρέα των "Κουρελιών" ήταν 5 ατόμων (αν συνυπολογίσουμε και την Όλυα). Εν ολίγοις, δε μου βγαίνουν τα νούμερα -αλλά τέλος πάντων!

Μετά, αυτή τη σκηνή με τον Εμιλιάνο Ζαπάτα δεν τη θυμάμαι να παίζει στην ταινία -σπάω το κεφάλι μου δηλαδή, αν τη θυμάται κάποιος άλλος, θα χαρώ να μου την υπενθυμίσει.

Και τελικά, τι είναι αυτό το παιχνίδι με τις λέξεις; Ο Καφετζόπουλος λέει οτι δεν είπε τη λέξη "κλοπή", είπε απλώς οτι η "Γλυκιά Συμμορία" έγινε πάνω σε μια ιδέα της Γώγου στη διαμόρφωση της οποίας συμμετείχαν κι ο Ρέτσος, με τη Λαζαρίδου και τον Νικολαϊδη, αλλά τελικά την κατέθεσε σαν δική του ο Νικολαϊδης -πράγμα που ο ίδιος το χαρακτήρισε "πισώπλατο μαχαίρωμα" και όταν το ανακάλυψε η Γώγου "έγινε της πουτάνας"! Δηλαδή, πώς θα χαρακτήριζες έναν άνθρωπο που τα έκανε όλα αυτά αν όχι "κλέφτη"; "Ύπουλο" ίσως; Δεν ξέρω...
 Και ας το επαναλάβω, ο Σπύρος ο Ανακτορίδης μού είχε πει πέρσι το καλοκαίρι οτι το '62 που κάνανε τα γυρίσματα του Lacrimae Rerum ο Νικολαϊδης τού διηγούνταν το σενάριο της "Γλυκιάς Συμμορίας" που το είχε από τότε δουλεμένο και με πολλές λεπτομέρειες. Λέω να τον πιστέψω τον Ανακτορίδη -αν δεν σας πειράζει! Αν πάλι σας ενοχλεί, ας τον βγάλουμε ασήμαντο και αφερέγγυο (όπως έκαναν και οι φωστήρες σχολιαστές στου Μποσκοϊτη) -εντάξει;

Λέω τώρα να πάω σε κάτι πιο απτό –στην ιδέα του σεναρίου δηλαδή, την οποία, υποτίθεται οτι, ο Νικολαϊδης πήρε από τη Γώγου! Ποια είναι αυτή; Οι τελευταίες μέρες της ζωής μιας παρέας ανθρώπων οι οποίοι κινούνται στα όρια της παρανομίας και τελικά προτιμούν να αυτοκτονήσουν παρά να συλληφθούν. Ο Νικολαϊδης, αποδίδοντας φόρο τιμής στις επιρροές του, είχε χαρακτηρίσει τη συγκεκριμένη ταινία «γουέστερν δωματίου» ενώ ακόμα και ο τίτλος της παρέπεμπε στην «Άγρια Συμμορία» του Σαμ Πέκινπα. Και ήταν έτσι ακριβώς –εννοώ δηλαδή οτι η κεντρική ιδέα παρέπεμπε στα γουέστερν του Πέκινπα (ίσως και σε ταινίες της νουβέλ βαγκ, όπως το «Χωρίς Ανάσα» του Γκοντάρ). Με απλά λόγια, η κεντρική ιδέα δεν ήταν κάτι πρωτότυπο (με την έννοια του πρωτόλειου) ώστε να μπορεί κάποιος να ισχυριστεί οτι του την έκλεψε ο Νικολαϊδης! Ήταν περισσότερο «διάλογος» του σκηνοθέτη με συγκεκριμένα κινηματογραφικά στυλ και σημαδιακές (γι΄αυτόν) ταινίες –έτσι το καταλαβαίνω εγώ. Αν έχει κάποιος διαφορετική γνώμη, ευχαρίστως να την ακούσω.

Εκτός βέβαια αν ως "πισώπλατο μαχαίρωμα" (αφού δεν δέχεται τον όρο "κλοπή") θεωρεί ο Καφετζόπουλος το οτι όλοι μαζί δούλεψαν στη δόμηση των χαρακτήρων και μετά ο Νικολαϊδης έκανε την ταινία με άλλους. Είναι έτσι; 


Σύμφωνα με τα λεγόμενα του Νικολαϊδη, και στη "Γλυκιά Συμμορία" όπως και σε άλλες ταινίες του, χρησιμοποιούσε ατόφια στοιχεία που χαρακτήριζαν τους ηθοποιούς του. Ας πούμε, στα "Κουρέλια" ο μονόλογος της Ρίτας είναι όντως της Ρίτας, ο τίτλος του έργου προέρχεται από μια έκφραση που χρησιμοποιούσε συνέχεια ο Τζούμας -όλα αυτά τα έχω διαβάσει σε συνεντεύξεις του Νικολαϊδη -εντάξει;
Στη "Γλυκιά Συμμορία" οι αναφορές στον Τζέιμς Ντιν ανήκουν αποκλειστικά στον Μόσχο (ο Νικολαϊδης δεν πολυγούσταρε τον Τζέιμς Ντιν) και η ιστορία με την προφυλάκιση του Αντρέα είναι η πραγματική ιστορία του Σπυριδάκη. Να πω εδώ, οτι αν κάποιος από τους παραπάνω ήθελε κάποια μνεία για τη συμβολή του στη σκηνοθετική δομή της ταινίας θα το έβρισκα αρκετά τραβηγμένο αλλά θα το κατανοούσα.  Το να γίνεται όμως μια κουβέντα περί μιας ασαφούς αρχικής ιδέας και περί συνεισφοράς στη συγγραφή ενός σεναρίου η οποία διακόπηκε όταν ακόμα το σενάριο ήταν "λίγες (ελάχιστες)" σελίδες -ε, αυτό κάπως με μπερδεύει.... Κι αν ήταν μια κουβέντα του τύπου "ξεκινήσαμε κάτι μαζί αλλά στο τέλος ο Νικολαϊδης το έκανε μόνος του", θα το κατανοούσα σαν καταγραφή μιας ιστορικής μαρτυρίας, μιας ανάμνησης -όπως θέλεις πέστο. Αλλά αυτοί οι χαρακτηρισμοί περί "πουλήματος" σε τι ακριβώς εξυπηρετούν ρε παιδί μου; 
Σε τελική ανάλυση αν ο Νικολαϊδης δεν ενήργησε κακόβουλα (αποφεύγω τη λέξη "κλοπή") τότε τρελή ήταν η Γώγου που "πήγε να του βγάλει τα μάτια"; Δεν καταλαβαίνω...

Μήπως όμως τελικά ο Νικολαϊδης "δανείστηκε" κάποια από τα επιμέρους χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ταινίας; Να το δούμε κι αυτό:

-Υπάρχει στην ταινία η συνεχής αναφορά σε μέλος της παρέας το οποίο έχει πια πεθάνει, σύμφωνοι; Η ίδια συνεχής αναφορά (σε δυο μέλη της παρέας μάλιστα) υπήρχε και στην προηγούμενη ταινία του Νικολαϊδη: «Τα κουρέλια τραγουδάνε ακόμα». Ακόμα, οι δυο ταινίες τελειώνουν με τον ίδιο τρόπο -με την αυτοκτονία του Άλκη και του Κωνσταντίνου στα «Κουρέλια» και την αυτοκτονία των δυο αντρών της παρέας στη «Συμμορία». Αλλά κανένας δεν κατηγόρησε τον Νικολαϊδη οτι έκλεψε το σενάριο των «Κουρελιών», άρα, τα συγκεκριμένα στοιχεία θα πρέπει να δεχτούμε οτι αποτελούσαν ιδέες του Νικολαϊδη, και στα «Κουρέλια» και στη «Συμμορία» -κάνω λάθος;

-Η «Συμμορία» στελεχώνεται από έναν αποτυχημένο ηθοποιό (και περιστασιακό κλεφτρόνι) -ας μην ξεχνάμε οτι και στα "Κουρέλια" ο Βαλαβανίδης ήταν αποτυχημένος ηθοποιός, έναν πρώην πολιτικοποιημένο και άρτι αποφυλακισθέντα άντρα (αλλά επίσης κλεφτρόνι), μια πολιτικοποιημένη γυναίκα και νυν βίζιτα και μια μοιραία γυναίκα η οποία έχει σχέσεις με κάποιον κυνηγημένο (ίσως για πολιτικούς λόγους). Όμως, η ιδέα των τρομοκρατικών οργανώσεων και των κυνηγημένων «ανταρτών πόλεων» ήταν (να θυμίσω) κοινός τόπος εκείνες τις εποχές (είχαν περάσει μόλις λίγα χρόνια από την πρώτη εμφάνιση της 17Ν και τον θάνατο του Κασσίμη, η Ιταλία έβραζε, κλπ). Και η καταγραφή του πορτρέτου ενός αποτυχημένου ηθοποιού υποθέτω οτι δεν θα ήταν κάτι ιδιαίτερα δύσκολο για τον Νικολαϊδη που κινούνταν κάμποσα χρόνια σε σχετικούς χώρους. Ούτε μπορώ να δεχτώ οτι ο Νικολαϊδης δεν είχε περάσει ποτέ του από Εξάρχεια κι έτσι δεν γνώριζε πώς να στήσει έναν «εξαρχειώτικο» χαρακτήρα σαν αυτόν του Σπυριδάκη! Τι μένει; Οι βίζιτες του ρόλου της Τομαζάνη; Εντάξει, το συγκεκριμένο θέμα έχει την αλληγορία του (αναφορικά με τη νεκροφιλία που διέπει πλέον το ροκ εν ρολ), έχει και την πλάκα του αλλά δε νομίζω οτι χρειάστηκε να το κλέψει από πουθενά ο Νικολαϊδης! Άλλωστε, ήδη από τα «Κουρέλια» κάνει χιουμοριστικές αναφορές στο τέλος του ροκ εν ρολ και χρησιμοποιεί νεκροφιλικές σκηνές για τις οποίες λοιδορήθηκε!

-Ένα σημαντικό κομμάτι της ταινίας σχετίζεται με τον «ξανθό» που παρακολουθεί το σπίτι. Πρόκειται για σαφή αναφορά στο ημιτελές κείμενο του Νικολαϊδη με τίτλο «Ο ξανθός χαφιές» -μπορούμε να συμφωνήσουμε και σε αυτό;

Τι μένει τότε για να κλαπεί; Οι διάλογοι; Εντάξει, αν το ισχυριστεί κάποιος να το συζητήσουμε –αλλά ο υπάρχων ισχυρισμός αναφέρεται στην «ιδέα» του σεναρίου! Άσε που οι διάλογοι της ταινίας κινούνται στην ίδια εκφραστική τεχνοτροπία με αυτούς των «Κουρελιών», του «Χαμένου» ακόμα και του «Θα σε δω στην Κόλαση». Κι αν θέλουμε να διατηρήσουμε κάποια ίχνη λογικής θα πρέπει να παραδεχτούμε οτι ούτε από τα γραπτά της Γώγου, ούτε από τη συμμετοχή της στο σενάριο της «Όστριας» προκύπτει κάποια συνάφεια (στυλιστική, θεματολογική κλπ) με τα σενάρια του Νικολαϊδη! Ακόμα και η πολιτική τους θέση απείχε σημαντικά  –η μεν Γώγου ανήκε στην λεγόμενη «προδομένη Αριστερά» ενώ ο Νικολαϊδης υπερασπιζόταν μια παρεοκεντρική στάση ζωής την οποία απαξίωνε κατά κόρον η Αριστερά. 

Αναφέρθηκα παραπάνω, πολλές φορές,  στο κόλλημά μου με το έργο του Νικολαϊδη -θα ήθελα, κλείνοντας, να πω ένα πράγμα για την Κατερίνα Γώγου. Τη λάτρεψα στην "Παραγγελιά", τα ποιήματά της με συγκλόνιζαν, τη θεωρούσα (κι εξακολουθώ να τη θεωρώ) ιδιαίτερα σημαντική -σημαδιακή για τη γενιά μου. Ε, λοιπόν, όλη αυτή η ιστορία με ενοχλεί -δεν νομίζω οτι τιμάει ούτε τη μνήμη της Γώγου δηλαδή. Και είναι κρίμα, ένα ντοκυμαντέρ για την Κατερίνα Γώγου να περιέχει τέτοιου είδους σαχλαμάρες –είπε κι έκανε πολύ σημαντικότερα πράγματα στη ζωή της η Γώγου, αυτό πιστεύω εγώ.


Υ.Γ.: Θα παρακαλούσα τους τυχόν αναγνώστες να επισκέπτονται τη σελίδα του κυρίου Μποσκοϊτη, είτε μέσω των λινκ που παραθέτω, είτε και αυτοβόλως, επειδή, ντοκυμαντέρ γυρίζει ο άνθρωπος –μια διαφήμιση, μια υποστήριξη τη χρειάζεται όσο να πεις!

87 γκολ αυτοί, σέντρα εμείς.:

Ανώνυμος είπε...

Α ρε και να ζούσανε κι οι δύο...

Νίκος

The Motorcycle boy είπε...

Μακάρι!

τ2φ είπε...

2779 λέξεις πρωί πρωί;Μάλλον η χαλαρή και ευδιάθετη διάθεση σου ως προς το θέμα δεν είναι τελικά και τόσο χαλαρή.Να απευθυνθείς στη ACTA και την SOPA κατά της ανωνυμίας των μπλογκς και του trolling,γιατί μέχρι στιγμής η επαναστατικότητα σου περιορίζεται σε ταινίες,καταλαβαίνω πόσο θα ήθελες να είσαι χαρακτήρας σε ταινία του Νικολαίδη,όλοι έχουν παιδικά όνειρα,(εγώ ήθελα να γίνω ο Μαραντόνα αλλά ούτε μια τρίπλα δεν μου έβγαινε)συμβιβάστικα με την ιδέα και ηρέμησα,συμβιβάσου λοιπόν και 'συ με την ιδέα ότι το ο Perry Como δεν τραγούδησε για 'σένα και αρκέσου σε αυτά που ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΟΣ είπε ο Καφετζόπουλος που στο φινάλε στ'αρχίδια του αν εσύ ή εγώ τον πιστεύουμε.
Τέλος με τα μέσα που υπάρχουν πλέον,είναι σχετικά προσιτό να κάνεις ένα ντοκυμαντερ,όρμα λοιπόν,κάνε μια ταινία για τον Νικολαίδη και βάλε τα πράγματα στη θέση τους για να κοιμάσε ήσυχος.

The Motorcycle boy είπε...

Σ΄ ευχαριστώ πολύ για τις συμβουλές σου κι ακόμα περισσότερο για τα συμπεράσματα που βγάζεις, εφόσον, κατά πώς φαίνεται, με γνωρίζεις καλύτερα κι από όσο γνωρίζω εγώ τον εαυτό μου!

Αν βέβαια μάθαινες και να διαβάζεις θα μπορούσες να ξεχωρίσεις οτι άλλο πράγμα το τρολάρισμα άλλο η ανωνυμία κι άλλο η ψευδωνυμία των μπλογκς, όμως δεν έχω τόσο μεγάλες απαιτήσεις από σένα.

Λυπάμαι που δεν έγινες ο Μαραντόνα (μπορείς, βέβαια, πάντα να γίνεις ο Μερεντόνα!) Να σε πληροφορήσω πάντως οτι δεν ήθελα ποτέ να είμαι χαρακτήρας ταινιών του Νικολαϊδη γιατί όλοι τους πεθαίνουν στο τέλος.
Κι από επανάσταση, αν σου περισσεύει, δώσε και σε μας μπάρμπα γιατί μας τελείωσε.
Α ναι, κι ο Πέρι Κόμο τραγουδάει για μια κούκλα σε βιτρίνα μαγαζιού (ούτε από αγγλικά πάμε καλά;) πώς σου ήρθε οτι μπορεί να σκεφτόμουν πως τραγουδάει για μένα;

Άμα είναι στ΄αρχίδια του Καφετζόπουλου το αν τον πιστεύουμε ή όχι -μπορώ εγώ να κρατήσω τη δική μου άποψη; Αν μου επιτρέπεις βέβαια!
Ντοκυμαντέρ για τον Νικολαϊδη έχει ήδη βγει -ούτε από σινεμά σκαμπάζουμε;
Παντογνώστης είσαι ρε φίλε -εντυπωσιάστηκα!

τ2φ είπε...

Δεν είναι πολύ δύσκολο να καταλάβει κάποιος τι είσαι,σε συναντάω κάθε μέρα παντού,είσαι ο κοινότυπος άνθρωπος,παρ'όλ'αυτά αν νομίζεις ότι είσαι κάτι διαφορετικό κανένα πρόβλημα,είπαμε όποιος έχει για κακό την έννοια συμβιβασμός είναι όσο συμβιβασμένος δεν φαντάζεται,ζήσε λοιπόν τον μύθο σου και 'συ,τζάμπα είναι.Μερεντόνα καλό αλλά κάπως αρχαίο,προχώρα.Δεν είμαι επαναστάτης,οι επαναστάτες είναι τρομερά βαρετοί και μονομανείς.Ο πέρυ κόμο τραγουδούσε την γενιά του,τι θες τώρα να αναλύσουμε τους στοίχους;Μπορείς φυσικά να πιστεύεις ότι θέλεις,το είπα και πριν αυτό μην κάνεις σαν γκόμενα.Δεν με ενδιαφέρει τόσο ο Νικολαίδης για να δω κάτι γι'αυτόν πέρα των ταινιών του,ούτε παντογνώστης είμαι,τίποτα δεν ξέρω και αυτό σημαίνει τα ξέρω όλα.

The Motorcycle boy είπε...

Να σε ρωτήσω -πέρα από κοινοτυπίες, έχεις να πεις τίποτα άλλο;
Μπήκες, διάβασες ένα σκασμό λέξεις και αυτό που σε απασχολεί δεν είναι ότι διάβασες αλλά ποιος είμαι εγώ που τα έγραψα;
Λοιπόν εντάξει, είμαι συμβιβασμένος που το παίζω ασυμβίβαστος και επαναστατώ καθ΄εκάστην 3 με 5 το απόγευμα (τόσο μου παίρνει να φτάσω από την πολυεθνική που διευθύνω στην πολυτελή μου έπαυλη με το θηριώδες μου τζιπ). Είμαι και βαρετός, απορώ μάλιστα γιατί ασχολείσαι με κάποιον σαν εμένα!
Ποια γενιά του τραγουδούσε ο Πέρι Κόμο ρε παιδί μου -σιγά τον Μπομπ Ντίλαν! Πού τα άκουσες αυτά, στο Ρηλάξιν γουίθ Πέρι Κόμο ή στο Ε Σεντιμένταλ Ντέιτ; Και πώς να αναλύσεις στίχους αφού δεν ξέρεις καν αγγλικά;

Τέλος πάντων, ειλικρινά θα με ενδιέφερε να μου γράψεις την άποψή σου για το θέμα του ποστ, αφού έκανες τον κόπο και το διάβασες. Άσε τις δικές μου βλακείες -απ΄αυτά που διαβάζεις από τον Καφετζόπουλο -τι, περίπου, έχεις καταλάβει οτι συνέβη;

Κώστας είπε...

Ότι είσαι βαρετός.

Υ.Γ.
Πιπέρι στο στόμα θα σου έβαζε ο Νικολαίδης που μιλάς έτσι για τον Πέρυ Κόμο.

Υ.Γ.2
I speak england very best!!!

The Motorcycle boy είπε...

Καλά -εγώ είμαι βαρετός. Εσύ που με διαβάζεις τι είσαι;

Υ.Γ.1: Είπα εγώ ποτέ οτι επειδή γουστάρω τις ταινίες του Νικολαϊδη γουστάρω οτιδήποτε του άρεσε; Πρώτα-πρώτα ο άνθρωπος ήταν Παναθηναϊκός! Και κατά δεύτερον, άμα έρθει να μου βάλει πιπέρι θα σε φωνάξω να σπάσεις πλάκα.

Υ.Γ.2: George Best I suppose!

razz the feminihilist είπε...

diamartyromai, giati meiwnetai h posothta tou trolliasmatos? panw pou eixa araksei n' apolausw flame. ta lefta mou pisw.

The Motorcycle boy είπε...

Ε, μην τους παρεξηγείς! Όπως μου είπε κι ο δικός τους, 2-3 άτομα είναι που αλλάζουν περσόνες, τι να πρωτοπρολάβουν; Ντύσου, ξεντύσου, βάψου, ξεβάψου -θέλουν και λίγη ώρα μέχρι να μπουν στο πετσί της περσόνας...
Μην είμαστε και απαιτητικοί!

GIORGOS είπε...

Τα πράγματα είναι απλά:
η Ολυα βρίσκεται κοντά μας γερή και δυνατή(ο Ρέτσος είναι σίγουρα πιο δυσεύρετος)
Υπήρξε λοιπόν η ίδια αυτόπτης μάρτυρας στη σκηνή που περιγράφεται;
Περιμένω να ακούσω με ενδιαφέρον και τη δική της κατάθεση,όπως θεωρώ λογικό και δίκαιο εφόσον αναφέρεται το όνομα της.

Οι ειρωνείες ως προς το ποιος είναι πιο κολλημένος με ποιον δεν οδηγούν πουθενά ούτε φωτίζουν καμιά κατάσταση.
Κι εγώ μπορεί να μην ήμουν θαυμαστής του Αγγελόπουλου αλλά με χαρά παραδέχτηκα ότι συγκινήθηκα με την 'Αιωνιότητα'(που επιδίωξα να δω γιατί ο συχωρεμένος ο Βασίλης Γεωργιάδης την είχε επαινέσει παρότι μη Αγγελοπουλικός).
Κι ο Νικολαϊδης δήλωσε ευθαρσώς ότι του άρεσαν πολύ οι 'Κυνηγοί'.
Κι εγώ επίσης δεν έχω πρόβλημα να επισημάνω τρωτά στο έργο του Ν.Ν.

ο δείμος του πολίτη είπε...

Πολύ σκληρό σε είδα σήμερα. Τα "πήρες" άσχημα, μου φαίνεται και φαίνεται να έχεις δίκιο. Το θέμα Γώγου πάντα έχει πολλούς φανατικούς, ειδικά από τη στιγμή που ανακάλυψαν εκείνη οι άσχετοι (χάρη στο θεοδωράκη) και οι αναρχικοί το διαδίκτυο. Πάντως πολύ πρόσφατα ασχολήθηκα φιλολογικά με την ποίησή της (αδιαφορώ για τη φιλμογραφία της) και όσο τη μελετώ, τόσο πιο πολύ ξαφνιάζομαι με τη διαχρονικότητα των στίχων της και αυτό το εντελώς (μα μιλάμε για 100%) δικός της προσωπικό στυλ/ρεύμα/τεχνοτροπία (ρεαλιστική και μοντέρνα συνειρμική ποίηση με πολιτικές και υπαρξιακές ιδέες), που μένει αμίμητο.

razz the feminihilist είπε...

oh well. ta links pantws einai 8hsauros. nomiza oti auta eixan ekleipsei ap ta ellhnofwna blogs.

The Motorcycle boy είπε...

Γιώργο μου, εγώ δεν έχω να ρωτήσω κανέναν, ούτε να αποδείξω τίποτα. Ούτε και οφείλω δηλαδή -είπα όσα έτυχε να έχω ακούσει, είπα και τη γνώμη μου περί του πόσο καθαρά Νικολαϊδικό είναι το σενάριο της "Συμμορίας", δεν έχω κάτι άλλο. Δεν είμαι εγώ που έθαψα έναν άνθρωπο που δεν υπάρχει πια (ελπίζω τουλάχιστον να συμφωνούμε οτι αυτό που κάνει ο Καφετζόπουλος είναι θάψιμο), ούτε είμαι εγώ που δημοσιοποίησα απόψεις χωρίς να τις διασταυρώσω.

Βέβαια, για κάποιους, το θέμα εξαντλείται στο πόσο φανατικός είμαι και στο αν γουστάρω ή όχι τον Καφετζόπουλο. Μοιάζει αυτό με τα όσα άκουγα όταν ήμουν πιτσιρικάς: "μα δεν τον βλέπεις με τη λαιμαργιά του σκύλου και τις παραμάνες; ανώμαλος θα είναι!"

razz the feminihilist είπε...

to spam filter sou ton pairnei. pali mou efage to sxolio? (rhtorikh erwthsh)

The Motorcycle boy είπε...

Δείμο, μαλακός ήμουν κι ευγενικός -συγκρατήθηκα αρκετά για να μην εκφραστώ όπως μου ερχόταν και χαθεί κάθε πιθανότητα διαλόγου. Η Γώγου είχε θαυμαστές και το ΄80, ήταν σημαντική για μας -τώρα, οι όψιμοι θαυμαστές της ελπίζω να διαβάσουν και κάνα βιβλίο της (κι όχι μόνο τα τσιτάτα που βγαίνουν στο ίντερνετ), καλό θα τους κάνει. Κατά τη γνώμη μου ήταν η μοναδική που μίλησε από εκείνο το κομμάτι της γενιάς του Πολυτεχνείου το οποίο σε κάτι πίστεψε και το ξεπούλησαν άτσαλα οδηγώντας το στην τρέλα και τις ουσίες. Στυλιστικά ήταν πραγματικά ωμή (πράγμα που δε συνηθιζόταν τότε) -μεγάλη της μαγκιά.

The Motorcycle boy είπε...

Ραζ, αμέσως να κατηγορήσεις το φίλτερ μου! Ορίστε! Έχει τόσο εξελιχθεί ο μπλόγκερ που πρέπει να πηγαίνω να βάζω χειροκίνητα, τα σχόλια που έρχονταν από μόνα τους! Πρόοδος!

Να συμφωνώ -κι εγώ νόμιζα οτι αυτά είχαν τελειώσει αλλά μάλλον είναι καινούργιος στο άθλημα ο άνθρωπος και δεν ξέρει...

Ειδικά η παραδοχή του οτι αλλάζουν περσόνες για να σπάνε πλάκα με έκανε να ντρέπομαι που τον ειρωνευόμουν προηγουμένως!

GIORGOS είπε...

Εννοείται.Στο ντοκυμαντέρ και τους συντελεστές του αναφερόμουν.

Αλλά κι εδώ,όσο νάναι,έχει γίνει η κριτική στο 'Χαμένο',στα σημεία που έπρεπε να γίνει.

Πάντως αναρωτιέμαι:
Ας πούμε,το συλλογισμό 'ο Χατζηδάκης συνεργάστηκε μεν αξιοκατάκριτα με τη χούντα για να βγάλει δίσκο αλλά προς θεού,δεν τον χαρακτηρίσαμε χουντικό' φαντάζομαι τον απορρίπτουμε ασυζητητί ως λεκτική ακροβασία.

Το συλλογισμό 'ο Νικολαϊδης δέχτηκε επίθεση γιατί πιάστηκε επ'αυτοφόρω να κατοχυρώνει στο όνομά του κάτι που δεν ήταν ολότελα δικό του(τουλάχιστον)αλλά εννοείται ότι δεν τον αποκαλούμε κλέφτη'πως στην οργή να τον χαρακτηρίσουμε;
Βερμπαλισμό;Διπλωματία;Κάτι βαρύτερο;
Αναρωτιέμαι.

bernardina είπε...

Ρε συ μότορα, ξέρεις τι με διασκεδάζει περισσότερο; Που κάθε τρολ μπαίνει εδώ μέσα, πετάει την παπαριά του και για συντριπτικό επιχείρημα/χαριστική βολή πετάει πάντα, μα ΠΑΝΤΑ, το ότι χα! Κατάλαβε αυτός με την πρώτη τι είσαι! Σε συναντάει κάθε μέρα μπροστά του, κοινότυπε, βολεμένε ανθρωπάκο. Αυτός ο προχώου και φευγάουα.
Μα ΠΑΝΤΑ;

ο δείμος του πολίτη είπε...

Δεν ήταν μία απλή ποιητική ωμότητα, κόντρα στο νέο life style των ποιητών του σαλονιού. Κατάφερνε να συνδέσει σε ένα ποίημα το συνειρμό του σουρρεαλισμού με τη θεματολογία του υπαρξισμού και του σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Το αποτέλεσμα ήταν μοναδικό και αμίμητο ως σήμερα. Στα '80ς ήμουν μαθητής, οπότε την έμαθα κάπου στα τέλη (τότε που άρχισε σχέσεις με αριστεριστές και μλούδες).

The Motorcycle boy είπε...

Γιώργο μου, όπως έλεγε κι ένας φίλος μου αγγλομαθής (καλή του ώρα): other the one and other the other. Το έγραψα άλλωστε, άλλα μέτρα και σταθμά... Έχει να κάνει (εκτός των άλλων) και με το ποιος έκανε την πατάτα, αν με αντιλαμβάνεσαι.

Μπέρνι -και το παραδέχομαι ο πούστης, οτι έτσι είμαι όπως με περιγράφει ο κάθε χάχας και έχω χθόνιους σκοπούς ή είμαι σχιζοφρενής (αυτό εξαρτάται από τον χάχα που παίζει τον ξερόλα). Τα παραδέχομαι όλα μπας και γίνει καθόλου κουβέντα, επειδή μέχρι σήμερα δεν έχω γράψει κάποιο ποστ για τις ιδομορφίες του πλούσιου ψυχικού κόσμου -για άλλα γράφω γαμώ το στανιό μου μέσα! Κι άμα τους πεις να μπείτε το ψητό -πούντους ρε Μπέρνι;

Δείμε, όχι -στα τέλη του '80 δεν άρχισε σχέσεις με αριστεριστές και μλούδες -ήδη είχε ξεκόψει μαζί τους από τα τέλη του '70. Το '80 ήδη είχε περάσει στην "προδομένη Αριστερά" που έγραφα παραπάνω... Τέλος πάντων, έτσι τα θυμάμαι, αλλά μπορεί και να κάνω λάθος ή μπορεί να είχα λάθος πληροφόρηση -τότε τα Εξάρχεια ήταν χειρότερα από την βρύση του χωριού μου σε τερατολογίες... Τα άλλα τα κουλτουριάρικα που λες -δεν τα πολυκαταλαβαίνω, δεν είμαι σχετικός.

ο δείμος του πολίτη είπε...

Όχι, βρε εγώ, είχα σχέσεις τότε με αριστεριστές... Εγώ στα τέλη ήμουν μαθητής και την έμαθα τότε στο λύκειο.

bernardina είπε...

Άμα μπαίνανε στο ψητό (και μ' αρέσει που είσαι σίγουρος ότι ξέρουν ποιο είναι το ψητό) δεν θα ήταν τρολ, μότορα. Θα ήτανε νορμάλ άνθρωποι που απλώς θα τύχαινε να έχουν διαφορετική άποψη από τη δική σου και θα ήξεραν πώς και με τι επιχειρήματα να τη στηρίξουν. Τουλάχιστον έτσι, πάνω κάτω, κάνουν οι νορμάλ άνθρωποι. Κι αν έπεφτε και κάνα μπινελίκι, κι αυτό μέσα στο παιχνίδι θα ήταν αφού είμαστε και παιδιά με πάθος.
Αλλά δεν μιλάμε για ανθρώπους, μιλάμε για τρόλεϊ.

bernardina είπε...

Δείμε, σ' αρέσει η ποίηση της Γώγου; (δεν είναι ερώτηση παγίδα, χαχα)

ο δείμος του πολίτη είπε...

Δεν το αρνήθηκα ποτέ. Πάντα τη λάτρευα ως ποίηση παρά τις όποιες ιδεολογικές διαφορές μας. Ο ριζοσπαστισμός της εκφραζόταν και στη στιχουργική.

bernardina είπε...

Εγώ πάλι, ενώ πάντα την ένιωθα ως το μεδούλι μου σαν άνθρωπος, δεν μου άρεσε η ποίησή της ρε φίλε. Σόρι, ε;

Στέλλα είπε...

Αν ο Νικολαίδης πιάστηκε επ'αυτοφόρω από τον Καφετζόπουλο και την Γώγου, να κατοχυρώνει στο όνομά του κάτι που δεν ήταν ολότελα δικό του, μπορεί να μου πει κάποιος που γνωρίζει τι σημαίνει σινεμά, πώς γράφονται τα σενάρια κ πώς γίνονται οι ταινίες που περιγράφουν μια παρέα φίλων? π.χ. στη Μεγάλη Ανατριχίλα - Big Chill - ή στο Μεγάλο Φαγοπότι ή χιλιάδες άλλες τέτοιου είδους ταινίες, νομίζετε ότι το σενάριο προσφέρεται έτοιμο στους ηθοποιούς να παίξουν απλά το ρόλο τους? Αν έτσι νομίζετε, τότε αυτές οι ταινίες δεν θα είχαν μείνει στην ιστορία του σινεμά...
Ούτε ο Καφετζόπουλος θα έγραφε..."Ρωτησε η Γώγου ποιον θα διαλεγαμε για σκηνοθετη.
Μετά από σύντομη, νομίζω, συζήτηση είπαμε ομόφωνα το Νικολαίδη. Γιατί μας άρεσε. Πολύ." Νομίζω πως ο ΑΚ ακόμα προσπαθεί να ξεπεράσει το ότι δεν κατάφερε να παίξει στην Γλυκιά Συμμορία...

The Motorcycle boy είπε...

Ρε Δείμε -αμάν και τρόμαξα! Νόμισα οτι έπαθα χρονολογικό κλακάζ!

Μπέρνι, λογικό είναι να μη σου αρέσει η ποίηση της Γώγου -εσύ είσαι πιο ιντελεκτουέλ άτομο, άσε που δεν έχεις φάει στη μάπα του μαλάκες της γενιάς του Πολυτεχνείου -γιατί είσαι μικρότερη. (Εξηγώ τώρα γιατί μου άρεσε εμένα -έτσι;)

The Motorcycle boy είπε...

Στέλλα -πάντως εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω τι ήταν αυτό που δεν έπρεπε να κατοχυρώσει ο Νικολαϊδης. Και, συγνώμη τώρα, γίνομαι μαλάκας, αλλά βαρέθηκα το γύρω-γύρω: ο κύριος Καφετζόπουλος ο οποίος μιλάει για "ιδέα της Γώγου" δεν είναι ο ίδιος που αναφέρεται στους τίτλους της ταινίας "Ο θάνατος που ονειρεύτηκα"; Τι λέει εκεί πέρα; Οτι η ταινία βασίζεται "σε μια ιδέα του Αντώνη Καφετζόπουλου" Ποια είναι η ιδέα; Οι σατανιστές της Παλλήνης! Κι αυτή είναι του κ. Καφετζόπουλου; Επειδή εγώ την είχα ακούσει στις ειδήσεις -γι΄αυτό το λέω... Αν μιλάμε σε τέτοια βάση, μπορώ ίσως να κατανοήσω πώς το αντιλαμβάνεται αυτό με την "ιδέα της Γώγου" για τη "Συμμορία".

Το τι προσπαθεί να ξεπεράσει ο κ. Καφετζόπουλος, δεν με πολυνοιάζει -αλλά ας το ξεπέρασει πια ο άνθρωπος!

Ανώνυμος είπε...

TI PATHATE;;;;;O NIKOLAIDIS MALLON THA ERIXNE TO...GNOSTO GELIO TOU[[GIA OSOUS TON EKANAN PAREA]]]...ME OLA AFTA....SIGA MIN EKLEPSE O N.N...IDEES ALLON.XERO POS DOULEVE...PROVES....IDEES...KE PROFANOS KPOIOI...YPER-EVESTHITOI.....KAPOIA PAPARIA PETAXANE OTI PIRE DIKES TOUS...IDEES......O NIKOS ITAN..KE EINE O SIMANTIKOTEROS ELLINAS SKINOTHETIS.....TORA...KATI BOSKOITIDES......ELEOS......MIN ASXOLEISTE KAN...AFTOI EINE PARASITA..AKOUGONTE...EPEIDI,,,DITHEN DOCYMANTER KLP..KLP

Ανώνυμος είπε...

MIN TA SVYSETE EPEIDI EINE GREEKLISH............KAPOIA ELLINOMANIA..DIAKRINO TELEFTEA////////////////////

ολια είπε...

ρε μοτοσακε,ρε πως μας χτυπησε η κριση στην κεφαλα...τι ειναι αυτο το κολλημα ...μαλλον ειναι που μας λειπουνε κι η κατερινα,κι ο νικολαιδης...τι παρελθοντολαγνεια ειναι αυτη....εγω αμυδρα θυμαμαι ολα αυτα,ποιος ητανε που,ποτε,αλλα αυτο που ξερω σιγουρα ειναι οτι η γλυκεια συμμορια ηταν ταινια του νικολαιδη εκατο τα εκατο,κι οτι η Κατερινα ηταν μια σπουδαια μουρη και ποιητρια.Κι οι υπολοιποι,μια χαρα ειμαστε αναλογως...με τα κολληματα του βεβαια ο καθενας...ειρηνη υμιν λοιπον...ας αφησουμε το παρελθον κι ας φροντισουμε να εχουμε πλουσιο παρον λεω γω καλυτερα...φιλια στα μουτρα!

The Motorcycle boy είπε...

Ανώνυμε, το σκέφτηκα να σε σβήσω επειδή έβρισες τον Μποσκοϊτη και δεν ξέρω αν το είδε ο άνθρωπος για να απαντήσει -αλλά το έσωσες με τη γενίκευση... Τέλος πάντων, δεν ξέρω αν ο Νικολαϊδης θα γέλαγε μ΄αυτά, αλλά ξέρω οτι εγώ δεν είμαι ο Νικολαϊδης -πώς να γίνει δηλαδή;

Όλυα μου, όπως ακριβώς τα είπες και δώσμου να υπογράψω από κάτω. Αυτό που με ενόχλησε είναι το κατινάζ: ο τάδε πήρε την ιδέα της δείνα κι η δείνα πήγε να του βγάλει τα μάτια. Οταν τώρα ο τάδε και η δείνα είναι εμβληματικές φυσιογνωμίες για μένα, η ενόχληση είναι απείρως μεγαλύτερη.
Είπαμε -τα κολλήματα είναι καλά.

Ανώνυμος είπε...

Το πρόβλημα είναι και φιλοσοφικό και οικονομικοπολιτικό (αχα). Καθότι κυρίες και κύριοι τα πνευματικά δικαιώματα του δημιουργού (καπιταλισμός, εμπόριο, και όλα αυτά τα κακά) βασίζονται στην σύμβαση ότι υπάρχει παρθενογέννηση στην τέχνη, τις επιστήμες κλπ. Το οποίο φυσικά από που και να το πιάσεις δεν στέκει. Εξού και όλοι οι καυγάδες στην ιστορία για το ποιός είπε πρώτος την ιδέα και ποιός ήταν ο πραγματικός εφευρέτης. Καυγάδες που στο τέλος δεν μας δίνουν παρά την ιστορία της ίδιας της ιδέας και πως αυτή διαμορφώθηκε μέσα σε διαφορετικές κοινωνίες περιβάλλοντα. Ξέφυγα...

Α και Μότορα, σε ζηλέυω για την ικανότητά σου να φτιάχνεις ωραίους τίτλους. Στο χω πει;

Σαβόν

The Motorcycle boy είπε...

Σαβόν, τώρα μου το λες που κλείνουν οι εφημερίδες; Αλλιώς θα πήγαινα να δουλέψω τιτλίστας, χεχεχεχε.

Κοίτα -δεν μιλάμε εδώ (ή εγώ δεν μιλάω) για τα δικαιώματα του δημιουργού και όλα τα σχετικά. Πρώτον, επειδή πιστεύω οτι αυτό είναι θέμα προσωπικής οπτικής του κάθε δημιουργού (κι αν το βλέπεις αλλιώς και επαναστατικά, ας πούμε, και μιας και μιλάμε για Νικολαϊδη, ρίξε μια ματιά σε ένα παλιό ποστ μου που λέγεται: Μην κατουράτε τις αναμνήσεις μας) και δεύτερον, επειδή αν ξεκινάγαμε αυτή την κουβέντα εδώ θα θίγαμε και τη Γώγου, πράγμα το οποίο λέω να αποφύγω -δεν σκοπεύω να επαναλάβω τακτικές τις οποίες θεωρώ αισχρές.
Για να το συνοψίσω και να το κάνω συγκεκριμένο, αν ένας σεναριογράφος ανέφερε όσους του έδωσαν ιδέες για το σενάριό του (κι όσους το τροποποίησαν), δίπλα σε κάθε σενάριο θα υπήρχε ο τηλεφωνικός κατάλογος. Το ίδιο ισχύει και για τα βιβλία φυσικά.

Μαρία Νι είπε...

Αυτοί που κάνουν πως τα ξέρουν όλα εκνευρίζουν εμάς που τα ξέρουμε!!!
Μην σκας φίλε...θα τα λέμε.
Καλό βράδυ.

The Motorcycle boy είπε...

Εσένα κάπου σε ξέρω ή κάνω λάθος; Χαχαχαχα

Υ.Γ.: Δε σκάω, είμαι ελαστικός τύπος.

Μαρία Νι είπε...

κυκλοφορώ πολύ τώρα τελευταία...

bernardina είπε...

ANONYME ME TA GREEKLISH, DEN EINAI ELLINOMANIA EINAI ZALOURA APO TA ALAMPOYRNEZIKA KAI EKNEYRISMOS APO TA KEFALAIA. δατ'ς ολ!

The Motorcycle boy είπε...

Μαρία -ε, από εκεί θα σε ξέρω, χεχεχεχε.

Μπέρνι, είναι και κάποιοι, σαν τον Παντελή, που δεν έχουν ελληνικά στα πισιά τους.

bernardina είπε...

http://gate2home.com/Greek-Keyboard

bernardina είπε...

Ο Παντελής είναι από πάνω; Μα εκείνος δεν έγραφε κεφαλαία. Τόσπαν, το μαγικό πληκτρολογιάκι είναι μια καλή λύση για όποιον θέλει να μπει στον κόπο. Άμα δε θέλει, ε, και πάλι καλή καρδιά ;-)

The Motorcycle boy είπε...

Λέμε ρε παιδί μου -μπααα....

Mr.Fixit είπε...

Η ιδέα της Γώγου (λέει) ήταν "μια παρέα από 4 άτομα που στο τέλος γίνεται της πουτάνας". Το θέμα τελειώνει εκεί. Γιατί αυτό το πράγμα δεν είναι καν κεντρική ιδέα κινηματογραφικού σεναρίου! Έκλεψε τον αριθμό των ατόμων (που τελικά είναι 6 αν θέτε την άποψη μου), και το ότι στο τέλος γίνεται της πουτάνας και δε φεύγουνε καμπόηδες στο ηλιοβασίλεμα; Φοβερό ρε, δεν έχει ξαναγίνει πουθενά, σε κανένα έργο του ΝΝ!

Δεν αφήνουμε τις πίπες λεω γω; Κι εσύ ρε χουλιγκάνε έκατσες κι έγραψες ολόκληρο post για το πασιφανές; Ντεφορμέ είσαι;

Mr.Fixit είπε...

Απορία δεύτερη: αυτούς τους μη μου άπτου χαρτογιακάδες που στο διάολο τους βρίσκεις πάντα και τσακώνεσαι μαζί τους; Θυμήθηκα εκείνον τον Φον Κάραγιαν πωςτονλέγανε, που είχα μπει κι εγώ κι έριξα κάτι μπινελίκια - και μετά έριξα τρεις πήχες κοιλιακούς πέτρα όταν κάτι ομοίως λούστροι πήγανε να βγάλουνε τους Bathory neonazi συγκρότημα!

The Motorcycle boy είπε...

Καλά, περιττό να σου πω οτι με τους Μπάθορι έχει πάθει αρρώστεια ο δικός μου ο Μιχάλης ο οποίος το είδε σκηνοθετικά το ζήτημα και φαντάζεται έναν τύπο ονόματι Μπάθορι να σκάει στο μπαράκι που είχαμε πάει και να τα κάνει πουτάνα (λες να βγει κανένας και να τον κατηγορήσει οτι έκλεψε την ιδέα της Γώγου κι αυτός;)
Αδερφέ, δεν τα μπορώ τα παράξενα και δεν αντέχω να ακούγονται κατηγορίες τέτοιου είδους -βγαίνω από τα ρούχα μου...

Ε, τέτοιου είδους άτομα μπορούν να λένε τέτοιες σαχλαμάρες -υπήρχε περίπτωση να τις έλεγε κανένας νορμάλ; Εδώ διάβαζα σήμερα στου Μποσκοϊτη έναν σχολιαστή ο οποίος έγραφε οτι "ο Μποσκοίτης αλλά και ο γράφων μεγαλώσαμε διαφορετικά,ότι δεν γουστάραμε το λέγαμε στα ίσα και όχι μέσω φέισμπουκ" και το διαφορετικά είναι το σχόλιο σε ποστ -άκου να δεις! Δηλαδή μιλάμε ούτε σε ταινίες του Φώσκολου δεν γίνονται αυτά!

Ανώνυμος είπε...

Αγαπητέ μου ευγνομοσύνη θα έπρεπε να σου χρωστάει ο κύριος Μποσκοίτης που έθεσες πρώτος το θέμα στο μπλογκ του. Εδώ στο νέο του ποστ για τον Ζερβό τολμά και γράφει "ανάθεμα την ώρα που δημοσίευσε αυτό που του είπε ο Καφετζόπουλος. Τόση ανευθυνότητα πια; Ενώ κι άλλος διέψευσε αυτή τη συκοφαντία έναντι του σκηνοθέτη. Δηλαδή θα προτιμουσε να μπει στην ταινία του αυτή η μαρτυρία που δεν έστεκε και να γίνει ρεζίλι να φάει γιουχάισμα αργότερα στην προβολή. Αντί να παραδεχτεί ότι πήγε να κάνει χοντρομαλακία, τεραστίου ηθικού μεγέθους, σε κατηγορεί και για ειρωνία. Στην τελική ποιός ήταν ειρωνικός; Τώρα επειδή τον βρίζει ο Ζερβός, έχει αρχίσει να μειώνει και την αξία του Ζερβού ως σκηνοθέτη ενώ όπως παραδέχεται και ο ίδιος στο ποστ για το Ζερβό, τον εκτιμούσε και τον υποστήριζε πρωτύτερα. Τώρα που έχει εκτεθεί και έχει γίνει ρεζίλι κυρίως λόγω του τρόπου με τον οποίο έχει αντιδράσει σε ότι του έγραψες, ακολουθεί ακριβώς την ίδια τακτική θάβοντας τον Ζερβό ως σκηνοθέτη. Αν παραδεχόταν το λάθος που πήγε να κάνει, αν είχε αυτή τη λεβεντιά και φερόταν με ευγένεια, τίποτα απ΄όλα αυτά δε θα είχε συμβεί. Εξάλλου εδώ μέσα μίλησε η ευγενική αυτή η γυναίκα η Όλια Λαζαρίδου και είπε την πιο εύστοχη κουβέντα. Ούτε αυτό δε μέτρησε. Να γιατί η Ελλάδα δεν πάει μπροστά. Να είσαι καλά

Γιώργος

The Motorcycle boy είπε...

Γιώργο, πολύ θα ήθελα πάντως να πάει μπροστά η Ελλάδα, μπας και μείνω εγώ πίσω και ησυχάσω από τη ζαλούρα της, χεχεχεχεχε.

Κοίτα -ο άνθρωπος που θεωρεί ειρωνία την ειλικρίνεια, το οτι του έγραψα δηλαδή οτι ούτε τον ξέρω, ούτε θέλω να τον γνωρίσω (τι έπρεπε να κάνω για να είμαι ευγενικός; να του ζητήσω αυτόγραφο;), ο άνθρωπος που κατά δική του ομολογία φέρνει την παρεούλα του, των 2-3 ατόμων για να τρολάρει (αλλά πάντα με ευγένεια -έτσι;) αυτός ο άνθρωπος δεν περιμένω να καταλάβει οτι ζητώντας του να ελέγξει τις πηγές του, τον βοηθούσα να μην κάνει πατάτα. Φυσικά δεν το έκανα για χάρη του, απλώς με ενοχλούν κάποιες συμπεριφορές και αντιδρώ.
Τέλος πάντων, εγώ είμαι μαλάκας και κολλημένος με τον Νικολαϊδη γι΄αυτό του τα έγραψα, ο Ζερβός έπαθε παράνοια γι΄αυτό τον βρίζει -να δω πόσοι θα μαζευτούμε στο τέλος οι μαλάκες για να βγει διάνοια ο Μποσκοϊτης!

razz the feminihilist είπε...

θησαυρός λέμε. internet drama uber alles. βέβαια η απουσία σοβαρού trolling με απογοήτευσε, περίμενα να σκάσουν οι ορδές των ούνων αλλά δεν πειράζει, όπως μας λέγαν και στο μπαλέτο, η εξάσκηση οδηγεί στην τελειότητα.

asteraki fwteino είπε...

μήπως με αλλαγμένο nick δε με μπλοκάρει το σπαμ φίλτερ; για να δούμε..

asteraki fwteino είπε...

ε λολ. βγάλε και το άλλο σχόλιο απ' τον καιάδα τώρα, I am officially renamed!

Mr.Fixit είπε...

Φίλε μου οι Bathory γαμάνε κι έχει δίκιο ο δικός σου - αν και μάλλον πολύ μεταλλάδες για τα δικά σου γούστα ;)

Oolon Colluphid είπε...

Καμιά φορά τα αυτονόητα θες από αφέλεια θες από έξαψη θες από κακία καθαρή παύουν να είναι αυτονόητα. Για να αποκατασταθεί η τάξις και η ισορροπία κάποιος θα πρέπει να μπει στον κόπο να αρχίσει τις υπενθυμίσεις σχετικά. Χαρά στο κουράγιο του και γιασαν του μάγκα.
Αν στην συνέχεια ο μάγκας αρχίσει την κουβέντα γιατί τα αυτονόητα είναι αυτονόητα και σουξου μουξου μανταλάκια χάνει τον χρόνο του χαλά την ζαχαρένια του και τελικά δίνει τροφή για ΜΗ σκέψη.
Αν το όλο πατιρντί το προκάλεσες ρε μάστορα κάνοντας έρευνα που τα συμπεράσματα της θα αξιοποιηθούν σε μελλοντική ανάρτηση στα περί ανθρωποφοβικής ελληνικής κοινωνίας σε καταλαβαίνω. Σε άλλη περίπτωση;;;;;;
Το θέμα είναι σαχλό απ'την αρχή. Το μοναδικό είδος ταινίας που η δουλειά του σκηνοθέτη είναι αδιάφορη είναι το πορνό. Η ιδέα πως η ταινία είναι η σεναριακή ιδέα ή οι πρωταγωνιστές της δείχνει είτε άγνοια είτε πορνογραφική αντίληψη του κινηματογράφου και ίσως εν τέλει πορνογραφική αντίληψη της ζωής.

The Motorcycle boy είπε...

Ραζ, το τακτοποίησα, χεχεχεχε. Εντάξει, πέρασαν εκείνα τα ηρωικά χρόνια -ας τα θυμόμαστε νοσταλγικά...

Fixit, το ήξερες οτι το μέταλλο άμα ζεσταθεί μαλακώνει;

Oolon, αυτό το μπλογκ δίνει μονίμως τροφή στην Ανθρωποφοβική Κοινωνία.
Από την άλλη βέβαια μην το γαμούμε εντελώς. Είναι και το σενάριο σημαντικό κομμάτι της ταινίας κι αν αμφιβάλλεις ρίξε μια ματιά στο "Ψυχή Βαθειά" και γενικότερα στο 90% του Ν.Ε.Κ. το οποίο βλέπεται μεν αλλά δεν ακούγεται. Ή δες και τον Μαχαιροβγάλτη.
Αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση το σενάριο μυρίζει Νικολαϊδη από εδώ ως την μεθεπόμενη γωνία -πώς να γίνει;

GIORGOS είπε...

Οπως είπε και ο συνονόματος μου παραπάνω:
Η 'Ολυα μίλησε και τα είπε πιο ευγενικά και καθαρά από τον καθένα.
Το σωστό είναι να συμπεριληφθεί και αυτή η κατάθεσή της στο ντοκυμαντέρ.

Ανώνυμος είπε...

FOUL OWL ON THE PROWL, ΑΠ'ΤΟ IN THE HEAT OF THE NIGHT...ΠΡΟΣΕΧΕ ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ ΛΕΝΕ ΑΜΑ ΜΠΛΕΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑ ΠΙΤΟΥΡΑ ΣΕ ΤΡΩΝΕ ΟΙ ΚΟΤΕΣ...ΦΙΛΙΚΑ..ΜΙΧΑΛΙΣ ΚΟΚΟΛΟΓΟΣ.

Ανώνυμος είπε...

ΤΥΧΑΙΑ ΕΠΕΣΑ ΠΑΝΩ ΡΕ ΦΙΛΕ,ΒΑΛΕ ΒΙΝΥΛΙΟ ΣΤΟ ΠΛΑΤΩ ΝΑ ΚΟΥΛΑΡΕΙΣ,ΣΟΥ ΓΡΑΦΩ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΟΥΜΕ ΚΟΙΝΑ ΚΟΛΛΗΜΑΤΑ,ΤΗ GLENDORA ΤΟΥΣ RESIDENTS,TO NIKOΛΑ...ΠΙΘΑΝΟΝ ΤΗ WANDA JACKSON,TO SIMON STOKES,TOYΣ COUNT 5,ENTAΞΕΙ ΚΑΝΕ ΥΠΟΜΟΝΗ,ΧΑΡΑΣ ΤΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΣΟΥ, ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΕΤΥΧΕΣ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΣΑΡΔΑΝΑΒΑΛΟ,PAPA OOM MOW MOW ΣTIΣ 45 ΣΤΡΟΦΕΣ,ΜΗ ΣΟΥ ΠΩ ΠΩΣ ΒΡΗΚΑ ΕΥΚΑΙΡΙΑ Ν'ΑΚΟΥΩ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΙ BARTOK-MALLER KAI HINDERMITH KAI MOY ΦΑΙΝΩΝΤΕ ΠΟΠ...ΝΑΣΑΙ ΚΑΛΑ...ΜΙΧΑΛΙΣ ΚΟΚΟΛΟΓΟΣ.

The Motorcycle boy είπε...

Γιώργο, δεν βλέπω καμιά λογική σε αυτό -δεν βλέπω δηλαδή τον λόγο να λέει ο Καφετζόπουλος όσα λέει και να τα αναιρεί η Όλυα σ΄ένα ντοκυμαντέρ για τη Γώγου!

Ρε Κοκολόγε -είχα έναν Κοκολόγο σειρά μου στο στρατό, το '91! Δεν τα έχω αυτά τα βινύλια, αλλά έχω κάτι Villa 21 και ξεχαρμανιάζω λίαν προσσφάτως.

Ανώνυμος είπε...

"Μπέρνι, είναι και κάποιοι, σαν τον Παντελή, που δεν έχουν ελληνικά στα πισιά τους.
"
οχι έχω αλλά βαριέμαι και μπερδευομαι και επίσης ξεχνάω τονους και μου παιρνει κάτι ώρες. Έχει δίκιο η Μπερνι απόλυτο αλλα καμια φορα θα στέλνουμε και σε greeklish για πιο γρηγορα!

Ήμουν εκτός και έχασα επεισόδια. Έγινε κάποιος φραμπαλάς ομολογουμένως. Ρε μοτορα δυστυχώς στο πιο "ανώμαλο ρήμα του κόσμου" και θα ανακατεύεσαι με τα πίττουρα και θα σε τρων οι κότες. Να ταν και αλανιάρες να πάει στο διάολο, αλλά ειναι κότες λυράτες και εκτροφείου!

Παντελής

ΥΓ Τόνους δεν διορθώνω έτσι;

miliokas είπε...

από την αρχή, όταν διάβασα το ποστ και τα σχόλια, μου έρχονταν στο μυαλό κάτι σαν αλαλαγμοί Ινδιάνων_
Από μένα όμως, έτσι;
Τώρα, μη ρωτήσεις γιατί -δεν ξέρω_
Σήμερα που το ξαναδιαβάζω πάλι το ίδιο νοιώθω_
Αυτά -καλημέρα 9'όχι και καλημέρα τέτοια ώρα αλλά 'ντάξει)

miliokas aka skylos_mayros

PS: Νομίζω πως τα σχόλια δεν μπαίνουν στα σπαμ. απλά έχει ενεργοποιηθεί ο αυτόματος μετριασμός σχολίων και τα ελέγχει πρώτα ο άντμιν και μετά τα δημοσιεύει_
Κανονικά σου έρχεται μέηλ κάθε φορά. Εμένα με βόλευε έτσι και το άφησα. Δεν θυμάμαι αν απενεργοποιείται_
:)
πολύ κρύο κανει σήμερα_

The Motorcycle boy είπε...

Α, ρε Παντελή δεν παίζεσαι! Μη σε υπερασπιστεί άνθρωπος ρε παλιοτόμαρο! χεχεχεχε

miliokas, κρύο και όχιβροχή -κακό αυτό! Το έλυσα με τα σχόλια -πάνε στα ανεπιθύμητα επειδή η Ραζ είναι παλιοχαρακτήρας ως άτομο κι ως προσωπικότης! Τα νιώθει αυτά το σύστημα, μη νομίζεις!

Ανώνυμος είπε...

Eides, polu kwlopaido!Aplws h alh8eia brisketai sth Berardina.
Ekatsa kai eida ta sxolia sto blog kai ekei einai paidikh xara, brizoun kai kablwnoun. Den tha eprepe na tous avantdarei, to ekopses amesws esu, sunexizetai h fash me to zerbo, kai xwnoun kai lene pramata. Kapote mou eixes pei gia thn oikogeneia twn ellhnwn skhno8etwn, agaphmeno sunafi!

Τωρα το πηρα χαμπαρι οτι εργαφα με λατινικους χαρακτήρες. Συνηθεια, θα προσπαθησω να το ξεσυνηθισω, αντε να δουμε,

Παντελης

The Motorcycle boy είπε...

Αγαπημένοι βεβαίως!
Εμένα πάντως μου αρκεί που έγραψε σ΄ένα σχόλιό του ο Μποσκοϊτης οτι έκανε λάθος που δημοσίευσε το σχόλιο του Καφετζόπουλου. Αν μάλιστα είχε και την τσίπα να το σβήσει από την ανάρτησή του.. Αλλά τι ζητάω τώρα -ε;

bernardina είπε...

Ρε Παντελάκο, σόρι, ένιωσα τύψεις που σου είπα για τα γκρίκλις. Ειδικά μ' αυτό τον τόσο καλοπροαίρετο τόνο σου μού πέσανε τα μούτρα.
Για σένα μόνο, ρε μάγκα, θα κάνω εξαίρεση και θα κάθομαι να διαβάζω τα σχόλιά σου ακόμα κι αν είναι στα αραμαϊκά, χαχαχα. You earned it ;-)

Τώρα, ρε μότορα... θα το πω. Διαβάζω τόσες μέρες και δαγκώνομαι να μη μιλήσω (και ξέρεις πόσο δύσκολο είναι αυτό για μένα, ε;) αλλά δεν αντέχω άλλο. Θα το πω.
Οκέι, τον Νικολαΐδη τον ξέρω. Τον Ζερβό τον ξέρω. Τον Καφετζόπουλο τον ξέρω. Την Όλια την ξέρω. Τη Γώγου την ξέρω. Τον Σπυριδάκη (ανάθεμά τον) αυτόν κι αν τον ξέρω!
Τούτος ο Μποσκατέτοιος, ποιος στον άνεμο είναι και ξεσηκώθηκε τόσος κουρνιαχτός για πάρτη του; Όφειλα να τον γνωρίζω και πιάνομαι αδιάβαστη στα πολιτιστικά γαμώτο;
Μην απαντήσεις, ρητορική είναι η ερώτηση, εντάξει;

Ανώνυμος είπε...

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ'ΝΑΙ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΜΟΥ,ΜΕ ΤΟΥΣ VILLA 21 TOY ΠΟΘΟΥΛΑΚΗ,ΤΟΥΣ YELL-O-YELL TOY ΣΧΩΡΕΜΕΝΟΥ TOY ΦΙΛ,ΤΟ ΔΑΛΙΔΗ, ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ GREEP,ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΠΕΡΙΠΟΥ ΤΟΥ'80 ΜΑΖΙ ΠΑΙΖΑΜΕ,ΕΙΧΑΜΕ ΜΙΑ ΜΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΣΥΧΝΑ ΠΥΚΝΑ ΚΑΤΕΒΑΙΝΑΜΕ ΑΘΗΝΑ,ΜΕΤΑ ΠΕΡΑΣΕ ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΜΕΙΝΕ ΤΙΠΟΤΑ,ΤΩΡΑ ΜΟΝΟ ΒΙΝΥΛΙΑ ΚΑΙ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΙΟ...ΜΙΧΑΛΙΣ ΚΟΚΟΛΟΓΟΣ.

The Motorcycle boy είπε...

Μπέρνυ, όχι! Θα απαντήσω! Ο Μποσκοϊτης είναι αυτός που έκανε το ντοκυμαντέρ "Ζωντανοί στο Κύτταρο" και κάτι μικρού μήκους που μου διαφεύγουν.

Κοκολόγε, σίγουρα δεν ήταν Μιχάλης ο δικός μου -μπορεί κάποιος ξάδερφός σου (είναι και δύσκολο το όνομα!) Ένα φοβερό παιδί, εντελώς κοκκινοτρίχης που έλεγε "Κουκουλούγους το όνομα με τα 4 ου" μέγας χαβαλές!

Κάτι θα γίνει και με το κρυφό σχολειό που λες -έριξες καμιά ματιά στο λινκ από πάνω με το "Εδώ δεν υπάρχει Άσυλο";

Ανώνυμος είπε...

ΞΑΔΕΡΦΟΣ ΜΟΥ ΠΡΩΤΟΣ Ο ΝΙΚΟΣ ΠΟΛΛΗ ΚΑΛΟ ΠΑΙΔΙ ΣΤΑ 15 ΜΕΤΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΜΑΣ.ΣΤΟ ΛΙΝΚ ΤΩΡΑ ΘΑ ΡΙΞΩ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ...ΜΙΧΑΛΙΣ ΚΟΚΟΛΟΓΟΣ.

The Motorcycle boy είπε...

Α μπράβο, αυτό είναι το κωλόπαιδο! Πες του χαιρετίσματα από το Μεσολόγγι!

bernardina είπε...

Α...

(η απάντηση στην απάντησή σου)

Ανώνυμος είπε...

Μπεραρντινα δεν ημουν εγω η αφορμη για να κανεις σχόλιο για τα greeklish, και ο Μοτορ με ανέφερ ως παραδειγμα και μετα εσυ δεν το καταλαβες και δικαιως διερωτηθηκες, ειναι ο Παντελης τουτος(;), αφου ο παντελης γραφει με μικρα και ουχί με κεφαλαία. Μη σε νοιαζει ησουν καλή αφορμή για εξάσκηση να κρατάω επαφη με τη γλωσσα γραπτη και όχι μονο προφορική.
Επισης ειμαι κωλοπαιδο του κερατα αλλα λιγο οι φιλανδοι λιγο η αποσταση με εχουν ηρεμησει.

Τελοσπαντων (τελος παντων), αφορμη για να μιλησουμε ηταν τα σχολια. Απλως λιγο απογοητευθηκα απο το μπλογκ άσματα και μιάσματα, διότι οι απαντήσεις και τα σχολια δεν συνάδουν ουτε με Φλέρυ ουτε με Χατζηδάκι ουτε γενικα με ανθρώπους που η τεχνη αποστάζεται μεσα τους. Και καλα μαγκια, και καλα ευαισ8ησιες και καλα μορφωση. Εσεις εδω ειστε αλλιώς για αυτο γραφω κιολας και μιλάω με εσενα και το Μοτορα και με άλλους όποτε προκυψει διοτι φαινεται οτι εχετε μυαλο καλο και εμπεριστατωμενη άποψη.

Τα λέμε
Παντελης

The Motorcycle boy είπε...

Παντελή, δεν ξέρεις πόσο έξω πέφτεις! Για μας τουλάχιστον! χεχεχεχεχε

bernardina είπε...

Χο χο, ναι, παριστάνουμε τους εμπεριστατωμένους για να παρασέρνουμε αθώα πλασματάκια όπως εσύ καληώρα) στη φωλίτσα του μότορα και να τους πίνουμε το αίμα, χεχε

(Είπα και του μότορα να βάνει διαφημίσεις στο πλάι για να βγάζει και χαρτζιλικάκι όπως κάτι άλλα εξυπνάκια, αλλά μου το παίζει υπεράνω, τάχαμου δε γουστάρει αυτά τα καπιταλιστικά, κατάλαβες;)

Παντελή, ποντάρω στο χιούμορ σου για όλα τα ανωτέρω.

Φιλανδία, ε; Το νου σου στο Βάπου, μάγκα μου, μη σε πιούνε ζωντανό, χεχεχε.

Ανώνυμος είπε...

θα με πιουνε λέει θα με σκίσουν. Και πίνουν οι πουστηδες.

GIORGOS είπε...

Μωρέ δίκιο έχεις..
αλλά να..για να μη λογοκρίνουμε ανθρώπους.Πλουραλισμός απόψεων κι έτσι;

Ανώνυμος είπε...

MARESI TO XIOUMOR SAS.......OMOS DEN PREPEI NA PERNAEI,,SAN PLAKA,,,TO THRASOS TOU BOSKOITI...NA PROSVALEI EPANILIMENA TON NIKOLAIDI.O ZERVOS DEN EXEI PROVLIMA...GIATI PROTON EINE,,,,EN ZOI,,,ARA TOUS TAXONEI OSO GOUSTAREI.KE DEFERON STO FB.....STIN SELIDA TOU TON XESKISE TON BOSKOITI KETIN PAREA TOU...ME SARKASMO...AKREO.KE OS GNOSTON ...ENA GELIO THA SAS THAPSEI...OMOS EINE KRIMA ATOMA SAN TON BOSKOITI NA.....ANTIFASKOUN ..PX LIGO PRIN EIXE AFIEROMA STON EXORISTO....TOU ZERVOU STO BLOG TOU...KE META TON EVRIZE...SAN KAKO SKINOTHETI.....KE VEVEA ME....KAFETZOPOULO POU TA,,,MAZEPSE,,,META....POLY XEFTILA.....

Ανώνυμος είπε...

PARELEIPSA TO AFTONOITO.KANEIS DEN EXEI DIKEOMA NA,,,LEI TIS TENIES TOU NIKOLAIDI,,,,TIS PLAKAS.MONO KAFROS KE AMORFOTOS MILAEI ETSI.DIKEOMA TOU..EINE NA MIN TOU ARESOUN...ALLA OXI TETOIES EKFRASEIS......AFTA.....GIA TIN ORA....

The Motorcycle boy είπε...

Εγώ φίλε δεν το είδα καθόλου σαν πλάκα το θέμα -γι΄αυτό άλλωστε και λοιδορήθηκα. Όπως και να έχει, η άποψή μου παραμένει ακριβώς όπως την διατύπωσα και στο μπλογκ του Μποσκοϊτη αλλά και εδώ: Αν κάνεις ντοκυμαντέρ και δεν διασταυρώνεις όσα αναφέρεις μάλλον το αποτέλεσμα θα βγει γελοίο και οι συκοφαντίες για έναν άνθρωπο που δεν μπορεί πλέον να απαντήσει είναι αισχρή πρακτική.
Απορώ βέβαια με την παράνοια της παρέας Μποσκοϊτη η οποία θέλει να βρίζει αλλά ενοχλείται όταν την βρίζουν -αυτό όμως είναι δική τους αρρώστια και δεν με καίει ιδιαίτερα.
Δεν με ενδιαφέρουν γενικότερα οι παλλινωδίες του Μποσκοϊτη, μου αρκεί το οτι αναγνώρισε το λάθος του σχετικά με τη δημοσίευση αυτής της σαχλαμάρας (για να το πω ευγενικά) που είπε ο Καφετζόπουλος κι αν διέθετε ολίγη από τσίπα ο Μποσκοϊτης, θα είχε ήδη σβήσει τη σχετική σαχλαμάρα.

"Της πλάκας" είναι ο άνθρωπος που χρησιμοποιεί αφοριστικούς χαρακτηρισμούς για το οτιδήποτε -αυτό νομίζω εγώ. Τώρα, το να ανάγουμε το προσωπικό μας γούστο σε γενικό κανόνα δείχνει απλώς την πνευματική μας υποβάθμιση.

Ανώνυμος είπε...

ο Ζερβός αντέδρασε έτσι έντονα έχοντας κάθε δίκιο και προπαντώς ηθικό δικαίωμα, όταν προσβάλλεται με αυτό τον ανήθικο τρόπο η μνήμη ενός ανθρώπου που ήταν και φίλος του!!

The Motorcycle boy είπε...

Βρε παιδί μου -κριτής του Ζερβού θα γίνω; Καλά έκανε το άτομο κι αντέδρασε κι εγώ αν θεωρούσα οτι θίγεται η μνήμη φίλου μου μπορεί να έκανα και χειρότερα.
Και στην τελική, κάπου τα παιδιά στο μπλογκ του Μπόσκο έχουν μπερδέψει λίγο τα πράγματα -κάπου εξωγήινους τους κόβω...

ποντιακή ένωση cross dressers είπε...

Μα τι καλά παιδιά που είστε,φτου μην σας ματιάσω,συνεσταλμένα και ορθόδοξα.

The Motorcycle boy είπε...

Δε μαζεύεις τα σάλια σου, λέω εγώ;

bernardina είπε...

Πόντιε cross dresser, δεν ξέρω αν το κατάλαβες, αλλά 1) το τριώδιο τελείωσε και μπήκαμε στη Σαρακοστή.
2) Το παρόν ιστολόγιο δεν είναι για μασκαράδες, μόνο για όσους έχουν πάθος με τα real things.
Άντε και του χρόνου καρνάβαλος στην Πάτρα.

The Motorcycle boy είπε...

Πώς του μιλάς έτσι του ανθρώπου ρε! Αφού στο εξηγεί οτι είναι εκπρόσωπος της ενώσεως ποντίων παρενδυτικών -τι θες τώρα; Να έχουμε ντράβαλα; Να μας πουν σεξιστές; Απλά να μη λερώνει με σάλια ρε παιδί μου και γλιστρύσει κάνας άνθρωπος...

Ανώνυμος είπε...

να μου ζήσεις Ζερβέ μου!!!

The Motorcycle boy είπε...

Γιατί δεν πας να του ευχηθείς κανονικά στη σελίδα του;

Ανώνυμος είπε...

TI EGINE RE PEDIA;;;;KAMIA ...NEA MALAKIA DEN EIPE O....BOSKOITIS;;;;;;;;;;;;;;;;;;ETSI GIA NA GELAME ME,,,NOUMERA/////

The Motorcycle boy είπε...

Να 'τανε μόνο ο Μποσκοϊτης -τι καλά που θα ΄τανε...

Δημοσίευση σχολίου

Άσε κάτι για το γκαρσόνι ρε!

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Design by Tomboy | Υπάρχουν δύο κατηγορίες ανθρώπων: Αυτοί που χωρίζουν τους ανθρώπους σε δύο κατηγορίες και οι άλλοι